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タイトル変更の要望は叶わなかったのですが
県内のみならず福岡県から気軽にお出掛け出来る近隣県も含めた広いエリアを中心に
観光スポットや飲食店やイベント等々
様々な情報共有の場として使って頂けたら幸い!
自身はローカルイベントによくよく参加してます
公園や動植物園や美術館や博物館
たまに個人の展覧会や音楽鑑賞等のアート系
車やバイクや船や飛行機や自衛隊等の乗り物系
ホームセンターにインテリアや雑貨も好きなのと
リサイクルショップやアウトレット巡りと
お得に楽しめる事を日々探訪してます!
なんだかんだなユルフワなローカル経験ですが
お役に立てる情報を持ってるかも!?
ゆるっとお気軽に楽しみましょー!
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臼井優
サンスクリット語の《arhat(アルハット)》の音写「阿羅漢」の最終段階(果)であり、尊敬や施しを受けるに相応しい存在(応供)とされる。
阿羅漢果の概要と意味
定義: 仏道修行における最高位の一つ。迷いの輪廻から完全に脱した境地。
意味: 「尊敬されるべき聖者」という意味の尊称。
四向四果の最終段階: 原始仏教で説かれる修行の階位(四向四果)の中で、最後の4つ目の果報。
煩悩の消滅: 欲界だけでなく、色界・無色界に対する執着(五上分結:色貪、無色貪、掉挙、慢、無明)も消滅する。
特徴と補足
阿羅漢とブッダの違い: ブッダは自ら悟りを開いたが、阿羅漢は教えを聞いて悟りを開いた弟子(声聞)を指すことが多い。
出家と生活: 阿羅漢の段階になると、家庭生活や経済活動などのしがらみを営めなくなり、出家生活を求めるとされる。
他の表記: 阿羅漢、羅漢、応供。

臼井優
南伝は個人の解脱を目指し、主にスリランカやタイなど南方に伝わった。
一方、北伝は衆生救済を掲げ、中国・日本などへ伝わった。南伝は「パーリ語」経典、北伝は「漢訳」経典を使用する。
南伝仏教(南伝・上座部)
伝播地域: スリランカ、タイ、ミャンマー、ラオス、カンボジアなど(東南アジア)
特徴: お釈迦様の教えを厳格に継承し、個人の修業とアラハント(悟りを開いた者)になることを重視する。
経典: パーリ語の経典。
出家: 僧侶は厳格な戒律を守る。
北伝仏教(北伝・大乗仏教)
伝播地域: 中国、朝鮮半島、日本、チベット、ベトナムなど(東アジア)
特徴: 大乗(大きな乗り物)の名の通り、菩薩道を歩み、自分だけでなく他者も一緒に救われる(衆生救済)を目指す。
経典: 漢訳経典(般若心経や法華経など)。
多様性: 時代や地域に合わせて独自の解釈・発展を遂げた。
これら二つは、仏教がインドから伝わる過程で、その目指す到達点(個人か全体か)や思想的変化によって大きく二つに分かれたものである。

臼井優
顧客、従業員、株主、地域社会、環境などすべての利害関係者(ステークホルダー)からの信頼を得るため、自発的に責任ある行動をとることです。
持続可能な社会の実現に貢献し、企業のブランド価値や信頼性向上に繋げます。
CSRの主なポイント 定義: 企業が社会や環境と共存し、持続可能な成長を図るための行動。
目的: 単なる慈善活動ではなく、法令遵守(コンプライアンス)を基盤に、ステークホルダーとの関係を重視し、長期間事業を継続する基盤を作ること。
具体例:環境保護: 二酸化炭素(\(\text{CO}_{2}\))削減、リサイクル、植林活動。労働環境: ワークライフバランス、障がい者雇用、女性の管理職登用。
社会貢献: 地域イベントへの参加、寄付、災害時の支援。人権・倫理: サプライチェーンにおける人権配慮、フェアトレード。
メリット: 社会的信用向上、ブランドイメージの向上、優秀な人材の確保、リスク管理。
CSRは企業が社会的な課題解決に取り組む経営戦略の一つとして、現代において重要性が高まっています。

もち肌ぷに丸
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格3種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小~高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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たまねぎ🐯🐹ྀི
新生たまねぎはスーパーメンブレの民です
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もち肌ぷに丸
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