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臼井優
1. 三段論法の基本構造
アリストテレスが提唱した形式論理学のルールで、以下の3ステップで結論を導きます。
大前提：誰もが認める一般的な真理・ルール（普遍的な事実）
小前提：個別の具体的な事実（目の前の事象）
結 論：大前提に小前提を当てはめて導き出される判断
【具体例】
大前提：すべての人間はいつか死ぬ。
小前提：ソクラテスは人間である。
結 論：ゆえに、ソクラテスはいつか死ぬ。
2. 小論文での活用法
小論文の「本論」部分で、自分の主張を裏付ける際に使用します。
大前提（一般的規範）：「公共の利益は個人の自由より優先されるべきである」
小前提（現状の課題）：「歩きスマホは周囲の人を危険にさらす（公共の利益を損なう）行為である」
結 論（自分の主張）：「したがって、歩きスマホは法的に規制されるべきである」
3. 書く際の注意点（落とし穴）
三段論法を用いる際は、以下の2点に注意が必要です。
大前提の正当性
「大前提」が偏った意見や間違った事実だと、結論も誤りになります。
ダメな例：「若者はみんなSNSが得意だ（大前提）」→これは偏見であり、真理ではありません。
論理の飛躍
小前提が大前提の範囲内に収まっている必要があります。
チェック法：「A=B、B=C、ゆえにA=C」という鎖がつながっているかを確認してください。
4. 三段論法を組み込んだ構成例（序破急・三段構成）
序論（問題提起）：〇〇という問題についてどう考えるか。
本論（三段論法）：
（大前提）そもそも社会には△△という原則がある。
（小前提）しかし、現在の事象は△△に反している。
（結論）だから、私は□□すべきだと考える。
結論（まとめ）：以上の理由から、私は……。
三段論法を意識することで、「なんとなくそう思う」という主観的な文章から、「論理的にそうなるはずだ」という客観的な文章へとレベルアップできます。
さらに詳しく学びたい場合は、スタディサプリの小論文書き方講座などの教育系サイトで具体的な例文を確認するのが効果的です。
ちぃ
回答数 11>>
精神疾患を患ってる人
5臼井優
何気ない言葉の選択、話題の選び方、そして特に「何を言わないか」にその人の本質が隠れているからです。
具体的に、会話で品性がバレるポイントや、品性がある人とない人の特徴は以下の通りです。
1. 品性がバレる「会話のポイント」
言葉遣い・言い回し: 汚い言葉やガサツな言葉遣いは、すぐに品性がない印象を与えます。
「何を言わないか」の選択: 自分の感情をすべて相手に話すのは未熟さの表れです。相手を傷つける可能性のある発言や、その場にふさわしくない内容を「あえて言わない」制限ができるかどうかが、品性や思いやりとして評価されます。
悪口・愚痴の多さ: 人や物事に対する不平不満、陰口、自慢話が多い人は、周囲にネガティブな印象を与え、品性がないとみなされます。
感謝のなさ: 「ありがとう」や「すみません（感謝の意も含む）」を言わない人は、周囲から信頼を失います。
相手によって態度を変える: 上下関係で態度を変える行動は、人間としての品格が低いとみなされます。
2. 品性が高い人の会話（上品な人）
丁寧で落ち着いた話し方: ゆっくりとしたテンポで、語尾を伸ばさず、丁寧な言葉遣いをする。
誠実な態度: 約束を守り、相手に対して真摯に向き合う。
聞き上手: 一方的に話さず、相手の話に耳を傾ける（傾聴）。
ポジティブな表現: ネガティブな事象も、前向きなワードに変換して話す。
余裕がある: ガサツな行動や大声を出さず、落ち着いた対応ができる。
3. 品性がないとされる会話（下品な人）
人の意見を聞かない・否定する: 自己中心的で、常に否定的な意見が多い。
自己主張・自慢が強い: 自分のことばかり話す。
感情的になる: 気が短く、すぐに怒ったり感情的になったりする。
要点がない・話が長い: 何が言いたいのか分からず、一方的に喋り続ける。
4. 品性を高めるには
「何を言うか」よりも「何を言わないか」、そして「どう伝えるか」を意識することが重要です。品性とは、その場にふさわしい言葉を選び、相手に不快感を与えない気配りと言えます。
会話の質は、その人自身の人間性や信頼性そのものであり、言葉遣いや言い回しは、今日からでも意識することで改善できるとされています。
1臼井優
具体的には以下のようなシーンで顕著になります。
1. 対人関係・コミュニケーションの場
自分の意見を押し通す: 会話で相手の話を聞かず、自分の意見や考えだけを主張する。
間違いを認めない: 自分のミスを指摘された際、謝罪せずに言い訳をしたり、他人のせいにしたりする。
マウンティング・自慢: 自分の成果や持ち物を誇示し、相手より優位に立とうとする。
話の主導権を握る: 常に話題を自分中心にし、他人の話に興味を示さない。
2. 競争や対立の場
何でも「勝つ」ことにこだわる: 勝ち負けに固執し、相手の気持ちや状況を無視して勝利を追求する。
相手の成功を喜べない: 他人の成功に対して嫉妬や不快感を示し、素直に祝福できない。
批判的な反応: 建設的なアドバイスも「攻撃」と捉え、防御的になる。
3. 日常生活・共有スペース
共有資源の独占: 会議で長く話しすぎたり、グループの食べ物を自分だけ多く食べたりするなど、共用のものを自分優先で使う。
ルールやマナーの無視: 自分さえ良ければ良いと考え、混雑した場所で割り込みをしたり、公共ルールを無視したりする。
4. 心理的な防御反応
傷つくのを避ける: 恥ずかしい記憶を何度も振り返るなど、過去の失敗から自尊心を過剰に守ろうとする。
不機嫌を撒き散らす: 自分の思い通りにならない時、周囲を不機嫌な態度で威圧し、状況を変えようとする。
これらのエゴは誰しもが持っているものであり、他者との摩擦を生む原因になりますが、一方で自己防衛や目標達成のエネルギーにもなり得ます。
1
お、師匠（サカス）
人気なんだな！
5
ぼー
山や川の、岩がごろごろしてるところを歩いていると、感じることがあります。
舗装された道だと、特に注意しなくても歩けるけど、それが当たり前じゃないことを。
スマホ歩きが問題になってるけど、
とてもじゃないけど、そんなことはできないです。
特に河原で足を出して踏んだ石や岩が、ゴロッと動かない保証はない。
どこにも見た目だけでパッと分かることはない。
自然と緊張感を持って慎重に歩くことになります。
舗装された道だと、無意識に足元よりも先の方を見て歩けるんだけど、
河原だとまずは足元を見ます。それからほぼ同時に次の一歩のところの石や岩を見ます。
言葉にするとややこしいけど、
怖いから誰でも自然にそうなると思います。
そんなときに思い出す言葉があります。
宮本武蔵が言った「見るでもなく見る」だったかな。
いつもどおりうろ覚えなんですが。
山河を歩いていると、その意味がわかる気がするんです。
うわの空や、一点に集中しすぎるのは、
どちらも怪我をする。
足元の、今ここの一点を見ているんだけど、
それだけじゃない。
そのほんの少しだけ先の未来も視界や意識には入ってる。
そして、ほんとに次の一歩はそこでいいのか？
という疑念も常にあります。
その周囲の石や岩はどうか？
足元の注意は中心ではあるけれど、
そこらへんまでちゃんと視界に入ってます。
瞬時に計算して、次の一歩に賭けてます。
仏教の空は、一点に執われることを戒めてるとも言えるでしょう。
理由はこれだけじゃないはずですが、
古来、山河が修行の場になって来た意味を感じます。
「見るでもなく見る」という話でした。
6臼井優
主なマウントのジャンルは以下の通りです。
男子高校生の間で行われる「マウント合戦」は
様々な側面で自己の優位性を示そうとする行動を指します。
承認欲求や周囲からの評価を気にする心理が背景にあることが多いと考えられます。
主なマウントのジャンルは以下の通りです。
1. 異性関係
特定の相手との関係性や、異性からの関心度合いを示すことで優位に立とうとするものです。
2. 学業・知識
成績やテストの点数、特定の分野に関する知識量などで競い合うことがあります。
3. 経済力・所有物
最新の持ち物や、お金のかかる趣味などに関連して行われるマウントです。
4. スポーツ・身体能力
部活動での活躍や、身体的な能力をアピールするものです。
5. 趣味・特技
特定の分野での詳しさや、人とは違う経験などを誇示することがあります。
マウントへの対処法
これらの行動は、相手に認められたいという気持ちの表れである場合が多いです。
受け流す: 相手の言動を真に受けすぎず、「すごいね」といった言葉で適度に応じ、深入りしないことが有効です。
話題をそらす: マウントが始まったと感じたら、別の話題に変えることで、その場を収めることができます。
今の時代、過度なマウントは相手からの反感を買うこともあります。客観的な視点を持つこと、そして健全な人間関係の築き方について考えることも大切です。
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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