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臼井優

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『歎異抄』の「善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや」とは、「善人でさえ極楽浄土に往生できるのだから、
 まして(救いを求める)悪人は言うまでもなく往生できる」という意味で、悪人正機説(あくにんしょうきせつ)を説く親鸞聖人の最も有名な言葉です。
 これは、自力で善行を積む人(善人)よりも、煩悩に苦しみながらも他力(阿弥陀仏の本願)にすがるしかない人(悪人)こそが、真に救われるべき対象であるという、浄土真宗の核心を示す逆説的な教えです。

言葉の解説
「善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや」(『歎異抄』第三条冒頭)
現代語訳: 善人でさえ往生できるのだから、まして悪人は言うまでもない。

「善人」とは: 仏の教えに従い、善行を積むことができる人を指す。

「悪人」とは: 罪悪にまみれ、煩悩から離れられない自分を自覚し、他力にすがるしかない人を指す(単なる犯罪者ではない)。

「いわんや」: 「ましてや」「言うまでもなく」という意味。

この言葉が示すこと(悪人正機説)
阿弥陀仏の本願の対象: 阿弥陀仏の本願は、自力で救いを求める善人を対象とするのではなく、自力では救われようのない「悪人(凡夫)」を救うために立てられた。

自力と他力の対比: 善人は自力(自分の力)で往生できると思いがちだが、真の救いは他力(阿弥陀仏の本願の力)による。自己の力を頼む心(自力心)がある限り、弥陀の本願には真に遇えない。
「悪人」の自覚: 自分の弱さや罪深さを深く自覚し、「これでは救われない」と絶望して、完全に他力にすがる人こそが、阿弥陀仏の救いを最も必要とし、真に救われる(往生の正因となる)。
「造悪無碍」ではない: この教えは「悪いことをしてもよい」という悪行の勧め(造悪無碍)ではない。むしろ、自らの悪さを深く知り、そこから抜け出せない苦悩を抱える人への呼びかけである。
この言葉は、人間のありのままの姿(煩悩具足の凡夫)を深く見つめ、自己の無力さを認め、阿弥陀仏の他力本願にすべてを委ねる(他力を頼む)ことこそが、浄土への道を開くという、浄土真宗の根幹をなす教えです。
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鮟鱇

鮟鱇

結局、赤犬共にとって発信力の強い人は犯罪が一気に拡散するので危険なんだ。だから政治家・有名人やインフルエンサを目指さず平凡な人生を送れば洗脳の危険は減るが、奴らは先ず標的の外堀から埋めるから絶対安全な方法は無い……赤犬がいる限り。
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133🌙1769445188
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あ

幸せから平凡な日常に戻ったときの落差が辛い
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Paella

Paella

自分のおかしいと思うところはなんですか?自分のおかしいと思うところはなんですか?
思想が強いところ。そして、それを正しいと思い込んでいるところ。
我々凡人には、自分の思想の問題点って気づきにくいんですよね。
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Ruka

Ruka

どんな出会いにも必ず
『別れ』がある。
『別れ』のない
出会いなんてない。
ただ、自分の中に
『残る』ものがある。
ただ、相手の中に
『残せる』ものがある。
それは
『別れた』あとも残り続ける。
大切な人になればなるほど
深く、大きく、
鮮明に残り続ける。
どれだけの想いを、感謝を、
感動を残していけるか。
そう考える事が相手を
『想う』ってこと
なのかもしれない。
『別れ』を前提に
出会うのではない。
でも
『別れ』は必ず訪れる
ということは知っておくべき。
出会ってから別れるまでの
平凡な日常が
『かけがえのないもの』なのだと
分かるために。


忘れないようにメモに残したの。
でも、誰が言ったのか、
忘れてしまったの。

#ひとりごとのようなもの

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下級貴族

下級貴族

仕事を辞めるまで200日
体調を崩していたので久々の投稿です。今日は10pips勝ちました。僕はスキャルパーなのでコツコツと小さな利益を積み重ねます。仕事終わりに筋トレしてサウナ入りました。夕飯はキムチ鍋でした。おやすみなさい。
#FX #FXトレーダーの奇妙で平凡な日々
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🪘ラぷロイグ🥃
エスカレーター  と エレベーター  を 間違える凡ミス。 疲れているのだろうか。 #凡ミス
投げすぎ1号 🎫ユかリ
あっぶねぇぇ!!! ハロワのオンラインセミナー受けそびれたと思ってめっちゃ焦ってたら明日だった!w セーフ‼︎( ;´Д`)ふぅー 関係ないけどこれわりと美味しかったよ。 #ハロワ #セミナー #凡ミス #カップ麺 #とんがらし麺
まぽ
#凡ミス 頭の中の声 (んググっ!ったくよーーーー 何度同じこと言わせやがるんだ! あ〜????😇💢💢) 実際に出た言葉 「同じことを指摘するのは 私も辛いので一緒に確認しよっか😊」 ってな訳で 今日も今日の分だけ頑張ってます
💓📕どきんちゃんʚᙏ̤̫͚ɞ*
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