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りぃ

りぃ

昨日ペリリュー観てきたので感想
 ネタバレ注意⚠️



まず、この絵柄じゃないと絶対見れないくらいの残虐な描写があって、アニメなのにすごくリアルだった。全体的に戦闘時以外の描写がとっても綺麗でそれが対比となってより残酷さを感じた。吉敷くんは優秀な兵士で躊躇なく攻撃するし人が死に過ぎて麻痺しているとも言っていたけど、戦争が進むほど心に負う傷が深くなっていった気がした。特に、偶然居合わせてしまった米兵を殺した時の激しい動揺や、その後仲間か敵かも認識できぬまま襲いかかった所で感じた。弱かった田丸は吉敷に出会って強くなり、強かった吉敷くんは戦争が長引くにつれて弱っていった。それを今度は田丸が救う展開に胸を打たれた。
自分が生きることだけ考えていそうに見えた小杉伍長が2人を助けたのは、自分は病気で長く生きられない、生きれても日本に帰れるかわからないから2人に希望を託したのだろうが、でも、その選択をさせたのは小杉伍長にも2人の友情と決意が伝わっていたからだと思う。最後に島田少尉がペリリューに残る選択をしたのは罪滅ぼしの意味もあったと思うけど、やはり2人が与えた影響もあったんじゃないかと思った。
完全な悪はなくそれぞれの正義がぶつかるから戦争が起き、仲間の間でも傷つけ合うということを後半で特に強く感じて切なくなった。
日本に帰る船で虹を見た田丸が涙を流すシーンは、感情が麻痺してしまって辛くても泣けない、もしくは泣いている場合ではない状況から解放されてやっと泣けたのだと思うと涙が止まらなかった。

見る前に、作品の展開のセオリーとして田丸と吉敷のどちらかは日本に帰れないんだろうし、だとすれば吉敷かなと思っていたけど予想が当たってしまって悲しかった。予想通りになってやっぱりそうなんだなと思うことはあっても予想通りでここまで悲しくなったのは初めてかもしれない。2人で生きて帰って欲しかった😭
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とくさん

とくさん

無事に帰ってきてって❤️無事に帰ってきてって❤️

回答数 1>>

良かったですね
無事に帰還しましょう
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まあ耐え

まあ耐え

これより帰還
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音葉。

音葉。

❄️『スノウボールアース』❄️
TVアニメ化決定
2026年4月日本テレビ系にて放送

私は嬉しくて叫んだぞー!
うおおおお楽しみすぎる!!!

     『ユキオ、俺、友達を作る。』

動き出す物語が好きです。
絶望の中にあっても動き出す人。
動き出す運命。

極寒の舞台でなお熱く残酷で
時折クスッと笑える物語を
ぜひ体験してください……!!!

     ♥️面白すぎて全巻買ったぞ♥️

各界大絶賛の話題作✨
SF×怪獣×ロボットの冒険譚が
待望のアニメ化!
スーパーティザービジュアル公開🌏
- YouTube -

「月刊!スピリッツ」(小学館)にて
辻次夕日郎氏が好評連載中
コミックスはシリーズ
累計70万部を突破の話題作✨

雪と氷に覆われた地球
〈スノウボールアース〉を舞台に描かれる
いま最も注目される
SF×怪獣×ロボットアクション!!!

【ストーリー】
人見知りの少年・鉄男の唯一の友達は
巨大ロボット〈ユキオ〉
彼らは宇宙から襲来する
銀河怪獣を迎え討つ“救世主”だった。

人類の存亡をかけた最終決戦を終え
10年……。
地球に帰還した鉄男が目にしたのは
雪と氷に覆われた大地
凍結地球〈スノウボールアース〉だった!

変わり果てた景色の中
ユキオとの“約束”を胸に
鉄男は未知の世界を歩き始める--。

【STAFF】
原作:辻次夕日郎「スノウボールアース」
(小学館『月刊!スピリッツ』連載中)
監督:境 宗久 
副監督:岩田健志
シリーズ構成:村越 繁
キャラクターデザイン
総作画監督:河野敏弥
メカデザイン:金 世俊 
モンスターデザイン:柳 隆太
美術監督:藤野真里 
色彩設計:野地弘納
CGディレクター:本岡宏紀 
モーショングラフィックス:大城丈宗(Production I.G)
撮影監督:林 賢太・小寺翔太 
編集:長坂智樹
音楽:加藤達也・堤 博明・YUKI KANESAKA
アニメーション制作 :スタジオKAI

【CAST】
流鏑馬鉄男:吉永拓斗 
ユキオ:平川大輔
乃木 蒼:小清水亜美 
瀧村矧音:田村 好
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交響曲第9番「新世界より」 - 第4楽章

スロヴァキア・フィルハーモニー管弦楽団 & スティーヴン・ガンゼンハウザー

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❤マリア❤

❤マリア❤

猫に耳吸われて身動きとれませんでした。帰還しました
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GRAVITY1
フミ

フミ

無事にベッドに帰還🙆🏻‍♂️💞
おやすみなさい⭐
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GRAVITY4
シズ

シズ

「死」とは何か?「死」とは何か?

回答数 14>>

哲学者の言葉を借りるなら

プラトン
死とは 魂が肉体から解放され、真理に近づく出来事。
肉体は不完全
魂は不死
→ 死は“帰還”であり恐れるものではない。

アリストテレス
魂は肉体の形相(機能)だと考えたため、
死は“人間という統合が失われる瞬間”。

アウグスティヌス、トマス・アクィナスらは
死は魂が神の前に立つ瞬間 と位置付けた。

デカルト
「私(意識)があること」が基礎なので
死=思考の完全な停止=“私”の解体。

カント
死そのものは認識不可能。
→ “われわれは死を考えざるをえないが、理解はできない”。

実存主義:死は「生を照らす最大の事実」

ハイデガー
最も影響力のある「死の哲学」。
人間は 「死にゆく存在」(存在者としての定義)
死を自分のものとして引き受けるとき
 → 本来的な生(“自分として生きる”)が可能になる。
つまり
死を意識すると、“生が始まる”。

サルトル
死は
「自由の終わり」
「主体性が奪われること」
と捉える。

レヴィナス
他者は永遠に完全には理解できないが、
死はその“他者性”が完全に閉ざされる瞬間。

死は、関係性が終わるという意味で根源的。





哲学哲学
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JJ

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放蕩息子の帰還🐈‍⬛

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ヴァン・ヘイレン

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