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更新2025/04/16
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けい
俺だけ名指しで呼ばれたんだけど他の人と対応変えるのマジムカつくんだけど

ぱて

パワハラ上司
ここからワンクですわ
女性以外は遠慮ください
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生理痛重い女性の人権侵害したことの謝罪を早くください
まじで許さねえからな

臼井優
幕末には部落の寺院(穢寺)への過重負担や、差別を助長する教義(宿業論、真俗二諦)も指摘され、一般社団法人 部落解放・人権研究所 全国水平社結成後、両本願寺(西本願寺・東本願寺)は強い糾弾を受け、宗派として部落差別問題への取り組みを続けていますが、note 過去の過ちと向き合い、教えと差別の矛盾を解消する課題を抱えています。
歴史的背景と本願寺の関与
門徒の多数を占める: 1921年の調査では、被差別部落の8割以上が浄土真宗の門徒であり、東西両本願寺は部落民の絶対多数を抱える教団でした。
「穢寺」・「穢僧」制度: 本願寺派は幕藩体制に準じて僧侶を序列化し、部落の寺院・僧侶を「穢寺」「穢僧」と呼び、五割増の負担を強いるなど差別構造を制度化していました。
教義との矛盾: 「宿業論」や「真俗二諦」といった教義が、部落の現世での苦しみを容認し、差別を見抜くことを妨げる側面もあったと指摘されています。
全国水平社結成と本願寺への糾弾
水平社宣言: 1922年の全国水平社結成時、「東西両本願寺への意見聴取に基づいた行動をとる」決議が採択され、教団の差別構造が厳しく追及されました。
強い糾弾: 水平社は、本願寺教団が被差別部落民の最大多数を抱えるにもかかわらず、正面から差別に取り組まない姿勢を厳しく批判しました。
現代における取り組みと課題
宗派としての見解: 本願寺派(西本願寺)は、2012年の「過去帳開示問題」で部落差別問題として認識し、宗派としての見解を示し、問題解決への取り組みを表明しました。
学習と研修: 現代でも真宗教団連合などを中心に、部落差別問題に関する学習会や研修会を実施し、差別の現実から学ぶ努力が続けられています。
根強い課題: 過去の形骸化した取り組みや、教えと差別の矛盾に向き合うこと、宗派全体での差別の実態把握と意識改革など、継続的な課題が存在します。

億当たったのぉ...///

ふぅた

ゆり
ぴょ
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もげ
1〜5のPSPソフト探してますご協力よろしくお願いします(お手本のような他力本願)
はるななはSwitchで買えるはず…
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Rチゃnn
通話×
関わらない相互さんはフォロー外してもらってokです
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格3種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小~高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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沙希⋆* 𓇗
教育関係で働く25歳
とてもよわい←🈁大事
フォロバ慎重になってます!
仲良くなってから…ネッ( ͜♡・ω・) ͜♡
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けい
中3です
みんなから優しいムードメーカーって言われます
推しは真鍋凪咲ちゃんです!
よろ!
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ネカマ
嘘偽りの無いネカマ
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