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蘇我霊幻道師准尉
回答数 44>>
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フリードリヒ・ニーチェ
ルートヴィヒ・ウィトゲンシュタイン
西田幾多郎
1
💤
【現代哲学の多くは、「啓蒙の論理である脱呪術化からニヒリズムの『脅威』を食い止めるために、人間の実存を特徴づける性質である意味の経験を保護」しようと試みているが、ブラシエはこの傾向に対して強烈な批判を投げかけている。彼によれば、とりわけマルティン・ハイデッガーやルートヴィヒ・ウィトゲンシュタインから影響を受けた哲学者たちの間にこういった傾向がみられるという。ジョン・マクダウェルのような主流の哲学者は、世界を「再呪術化」しようとしているのに対して、ブラシエの仕事は「ニヒリズムを究極の帰結にまで推し進め」ようとするものである。】
気分的に分からなくはない。
4
漬物
バートランド・アーサー・ウィリアム・ラッセルからの
ルートヴィヒ・ヨーゼフ・ヨーハン・ウィトゲンシュタイン
名前が最強すぎる
これと戦うにはゴットフリート・ライプニッツ級じゃないと無理だ
kk
回答数 44>>
378
蟹味噌爆食い男
19
をわか
6
ルネ
2
グノスター
読み終わった。
ウィトゲンシュタインの言葉には胸を打つものがあるね。
4
ほんだ
回答数 8263>>
3
アーク⚥
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💤
ウィトゲンシュタイン晩年の色彩論に触れた時、雷に打たれたような衝撃を受けたものだけど、それは色彩に関する彼のロジックに触発されたわけじゃなく、色彩という題材を通じて言語と認識／言語と感覚の境に切り込みを入れる、彼の手捌きに感銘を受けたのかもしれない。
思えばいつも、様々な表現の奥にある、様々な感受性を見ていたのだった。
ひろ✨
（Die Grenzen meiner Sprache bedeuten die Grenzen meiner Welt.）
を、表層的解釈 → 構造解析 → 哲学史的文脈 → バイアスとの関係 → 現代的射程
という順で徹底的に深掘りします。
⸻
Ⅰ．まず誤解されやすいポイントの整理
この言葉は、しばしば次のように誤読されます。
❌「語彙が少ないと世界が狭い」
❌「外国語を学べば世界が広がる」
これらは部分的には正しいが、本質ではない。
ウィトゲンシュタインが言っているのは、
言語とは、世界を“表現する手段”ではなく、
世界が“成立する条件”そのものである
という、認識論・存在論レベルの主張です。
⸻
Ⅱ．この言葉が出てくる文脈（超重要）
この命題は
『論理哲学論考（Tractatus Logico-Philosophicus）』
の中核命題の一つです。
トラクタトゥスの前提構造
ウィトゲンシュタイン（前期）は次のように考えました。
1. 世界とは「事実の総体」である
2. 事実は「事態（Sachverhalt）」の成立である
3. 言語は、事態を**写像（Bild）**する
4. 語り得ること＝論理的に構造化可能なこと
5. 語り得ないこと＝世界として現れない
👉 ここから出てくるのが、あの有名な結論です。
語り得ぬものについては、沈黙しなければならない
⸻
Ⅲ．「言語」とは何か（ここが核心）
1️⃣ 言語＝ラベルではない
通常の素朴な理解では：
• 世界（客観）が先にあり
• 言語はそれに名前をつける
しかしウィトゲンシュタインは逆です。
2️⃣ 言語＝世界を分節化する枠組み
言語とは：
• 何を「物」として切り出すか
• 何を「関係」として捉えるか
• 何を「事実」と認めるか
を事前に決めてしまう論理構造。
例：
• 「原因」「責任」「自由意志」
• 「正常／異常」
• 「成功／失敗」
👉
これらは自然に見えて、実は言語的構築物。
⸻
Ⅳ．なぜ「世界の限界」になるのか
世界とは「認識された世界」
ここで言う「世界」とは：
• 物理的宇宙 ❌
• 客観的実在 ❌
👉
「私にとって意味を持つ世界」
言語で切り取れないものは？
• 考えられない
• 比較できない
• 判断できない
• 問題として立ち上がらない
つまり、
存在していても、“世界に現れない”
これが「限界」です。
⸻
Ⅴ．バイアスとの決定的関係
ここからが、あなたの元の問い（バイアス）と直結します。
1️⃣ バイアスは「誤り」ではない
多くの人はこう考えます：
バイアス＝現実からのズレ
しかし、ウィトゲンシュタイン的には：
バイアス＝言語的世界構成の必然的帰結
2️⃣ 言語は価値を内蔵している
例：
• 「努力不足」
• 「普通」
• 「成功者」
• 「自己責任」
これらの言葉は：
• 記述 ❌
• 評価・規範・世界観を内包 ⭕
👉
言葉を使った瞬間に、
世界はすでに“方向づけ”られている
⸻
Ⅵ．後期ウィトゲンシュタインへの転回
前期では：
• 言語＝論理構造
• 限界は形式的
後期（『哲学探究』）では：
• 言語＝言語ゲーム
• 意味＝使用（meaning is use）
重要な深化
言語の限界とは、
自分が属している「実践・生活形式（Lebensform）」の限界
つまり：
• 職業
• 文化
• 社会階層
• 専門領域
👉
立場が違えば、世界そのものが違う
⸻
Ⅶ．なぜ人は自分のバイアスに気づけないのか
理由はシンプルで深刻
言語は「世界を見る道具」ではなく
「世界が見えてしまう条件」だから
メガネをかけている人は、
• メガネを見ることはできない
• 見える世界が「素の世界」だと思う
👉
言語も同じ。
⸻
Ⅷ．哲学的に最も深い逆説
「私は偏っているかもしれない」
という思考自体が、
すでにある言語ゲームの内部にある
つまり：
• 完全にバイアスの外に立つ視点は存在しない
• 「客観性」も一つの言語的構築
これは：
• カントの超越論的条件
• フーコーのディスコース
• ハイデガーの世界内存在
と深く共鳴します。
⸻
Ⅸ．一文で極限まで圧縮すると
「私の言語の限界が、私の世界の限界である」とは、
私が“疑いなく当然だと思っている枠組み”こそが、
私の世界を最も強く縛っている、という告白である。
⸻
次の自然な問い
ここまで来ると、避けられない問いがあります。
• 言語の限界を越えることは可能か？
• 沈黙とは逃避か、抵抗か？
• 哲学はバイアスを壊すのか、別のバイアスを作るのか？
どこをさらに掘りますか？
ここから先は、かなり深いところまで行けます。
哲学
6
シン･スガワラ
おはようGRAVITYみんなおはよう
《今日は何の日？》
改正民法公布記念日
労働組合法制定記念日
ジェネリック医薬品の日
視聴率の日
スープの日
🇷🇴の革命記念日
〈今年限定〉
冬至
《過去の今日の出来事(🚃と🚌関係)》
埼玉県に埼玉新都市交通伊奈線(さいたましんとしこうつういなせん)(通称ニューシャトル)が開業(1983年)
福岡県のJR九州の宮田線(みやだせん)がこの日の運転限りで廃止(1989年)
🇻🇳の最大都市のホーチミンで初の地下鉄のホーチミン•メトロが開業する(2024年)
《過去の今日の出来事(🚃と🚌の事以外)》
朝廷と幕府の不和確執とされる「紫衣(しえ)事件」を受けて第48代称徳天皇(しょうとくてんのう)以来859年ぶりの女性天皇の第109代明正天皇(めいしょうてんのう)が即位される(1629年)
作曲家のHerr(英語のMr.にあたるドイツ語)ルートヴィヒ•ヴァン•ベートーヴェン作曲の「交響曲第5番(運命)」が🇦🇹のウィーンにあるアン•デア•ウィーン劇場で初公演される(1808年)
大宝律令以来続いてた太政官制が廃止されて新たに「内閣官制」が公布されて即日発行された事で🇯🇵初の内閣(総理大臣は伊藤博文(いとうひろぶみ)総理大臣)が発足する(1885年)
南アフリカ東岸沖で漁を行ってた漁船が体長約1m50cmの奇妙な魚を捕獲して専門家の見解でシーラカンスだと認定される(1938年)
大正時代から盛んになってた労働組合運動は戦前には法整備が実現せずに戦後になって議会に提出されて可決された法案が「労働組合法」として正式に公布される(1945年)
民法第4編と第5編を全面改正する改正法が公布される(1947年)
🇺🇸のオハイオ州にあるコロンバス動物園で世界初の飼育ゴリラの「コロ」が誕生(1956年)
国内唯一のテレビ視聴率調査会社の株式会社ビデオリサーチが「テレビ視聴率調査レポート第一号」を発行する(1962年)
🇷🇴国内での革命によってニコラエ•チャウシェスク大統領の独裁政権が崩壊する(1989年)
厚生労働省が「〈ジェネリック医薬品〉承認のための科学的基準」を定める(1997年)
🇺🇸のポップスターのマドンナさんが🇬🇧の映画監督のガイ•リッチー監督と結婚(2000年)
改正教育基本法が公布(2006年)
《今日の名言》
路行かざれば至らず事為さざれば成らず
吉野作造(よしのさくぞう)(1878〜1933:大正時代を中心に活躍した🇯🇵の政治学者、思想家)
《今日の単語》
堅気(かたぎ)
意味:社会的に規範に従い真面目で堅実な生き方をしている人
《今日の見つけた写真》
ニューシャトル
《今日の一曲》
交響曲第5番(運命)
Herrルートヴィヒ•ヴァン•ベートーヴェン作曲(1808年初公演)
《今日の個人的一言》
今日の一曲は1808年初公演されたHerrルートヴィヒ•ヴァン•ベートーヴェンの名曲をセレクト
色々な音楽紹介してるけどリクエストも言ってなかったけど募集してる(リクエストしたい曲をコメント欄に書いたら順番にセレクトしていくから是非どうぞ)
今日は特に予定がないからバスの路線図書くのに集中出来そう
今までポケモンやってきたけどBGMがどれも最高だって思ってる(と言ってもやった事あるのは緑〜ウルトラサンまでで記憶違いじゃなかったら任天堂がWiiUで大ゴケしてゲーム業界から完全撤退したからもう出来ないはず)
交響曲第5番「運命」 - 第1楽章
2💤
【ウィトゲンシュタインは、一九一二年の春頃までは、まだ自分の進路を決めかねていたようである。彼は学期の終わりにラッセルのところにやって来て「ぼくを完全な馬鹿者と思いますか？」と聞いた。なぜそんな質問をするかと尋ねるラッセルに、彼は「もしそうなら飛行機乗りになるし、そうでなければ哲学者になるつもりだ」と答えた。ラッセルは休暇中に哲学の問題について何か書いてくるように勧め、彼は言われたとおりにした。ラッセルは最初の一行を読むや「どんなことがあっても飛行機乗りになってはならない」と宣言したという。】
――永井均『ウィトゲンシュタイン入門』より。
きゅーえ
ぼーっとしてたら泣いて友達と遊んでもずっと落ち込んで名前が出てくると違う人でも胸が苦しく，誰か相談してればね，相手も好きな人じゃないよ．なんかラインミュージックとか，最後に合う日に年下が来ててもう．感応知識信号だなんとか，なんでも相談してねだとか，なにがなんでも取り返すとして半年後そしたら子供できてけっこんしてた．
それからは絶対にここは緩めないし邦楽は聞くのもやめて今でもだよね．そこから恋はあった．でも友情の方が尊い．恋如きで，そこから殺されたもどう前だとも調べに調べ尾崎紅葉の金色夜叉の背景，寺請制度による祈りの義務，宗教的経験の諸相での個人的宗教体験，空気の研究，日本的霊性ツァラトゥストラかく語りき，トッド人類史家族，フロム自由からの逃走テレビ局の放送してきたものの分類、父方直径家族の家父長制なんて日本ドイツポーランド韓国のみで，他の国は資本制での統治であってたり，二重らせん以降の科学のパラダイムシフトは起こってなく，トーマスクーンの科学革命の構造に対する反論．
ほぼ，まちがいなく
ウィトゲンシュタイン，ニコラテスラ，アランチューリング，アインシュタイン，ノイマン，ニュートン，ゴッホ，ベートーヴェン，スピノザ，カント，モーツアルト，エジソン，フッサール，とりあえず医学論文から30ほどその傾向があることや，辻褄が合わない生き方，死んだ彼もそう捉えられる節が多くありそこで，安楽死自殺幇助自殺安楽死，人は事実を受け止める事は肉となる豚や牛を畜産業者が殺しそれらに心があるとしたらなんて，ウクライナを西洋はスルーしてること．監獄の誕生，無宗教で，神様は世間と周りの空気で読めない奴とかそんな気がする，背信に値し，金がなくても別に生きれるし金貸してとか，貸さない奴ら、だってみんな貸さないからそりゃそうだよな．でも平気で俺は貸すけど．利子なんて気持ちでいいよ，でもね」期限過ぎそうなら金の分お手伝いを関東でして貰えば返さ図ともかまわない案件はあるので，お葬式や結婚式工作屋それらでただ遠くから記事にする事をライブ配信または仮想化基盤置き，恋はまだだよね
1
愛善院
回答数 5>>
ヘーゲル←ダイナミックシステム
ウィトゲンシュタイン←厳正
哲学9
Peirce
ルートヴィヒ・フォン・ミーゼス「もっとも偉大な天才たちの多くは丸い頭の持ち主であった。カントの頭長幅指数は88だった」
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蘇我霊幻道師准尉
歴史文化音楽映画美術骨董が好き。宗教的な投稿は半信半疑の表れで、本気では無いが良い教えがあるなら受け入れたい。
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をわか
躁鬱・元不登校だけど研究職に就きたい人の日記
日本思想史(主に民衆史・京都学派)を研究
神聖かまってちゃん、ヒトリエが好き！
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ひろ✨
32、哲学、恋愛、就職・転職、お笑い政治経済、🇺🇸🇯🇵ドル円、Java、英語、法律、AI、ディープラーニングG検定、メンタルヘルス、基本情報、うつ病、愛知、名言、政策金利
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愛善院
宗教家、国語教師、彼氏あり男、腐男子気味、作家、ゲームクリエイター、女性恐怖症、大喜利、その他いろいろ
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シン･スガワラ
神奈川県川崎市溝の口生まれ同じく武蔵小杉育ちで横浜市鶴見区在住
浜っ子の常識全く知らなくて川崎っ子の常識にはめちゃくちゃ詳しい高卒ニート
働く事とそれに関係する事は個人的に向いてないって思ってる
よろしく！
好きな物事:バス、電車、音楽、お出掛け
みんなよろしく！
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