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Marleaux D
ヨルダン川西岸地区を含め
破壊し続け、殺し続けている現状を
どうして停戦と呼べるのか⁉︎
#NowPlaying
めのう
1
4
淡路島
#ss954
6
チキン-
池木屋山の高滝コース
・初っ端から高滝での渡渉が命懸け。むしろ核心部。
・四つん這いで這い上がる必要がある急登有り。落石もあるよ！
・滝を抜けても渡渉&渡渉。増水してると詰む。
・踏み跡薄いので道に迷いやすい。
・ヤマビルが出る。
5
なお
聖書を読んでいると、細かい地理の違いに「なぜ？」と感じることがありますよね。
先日、読者の方からご指摘をいただき、僕自身もあらためて学び直したことがあります。
実は、約束の地への境界には重要な二つの川があるんです。
ヨルダン川とゼレド川、その決定的な違い
確かに、一般的に「約束の地に入る」と言えば、ヨルダン川を渡る場面を思い浮かべます。
ヨシュア記のクライマックスですからね。
しかし申命記2章13節を見ると、主がこう言われています。
「さあ、立って、ゼレドの川を渡れ。わたしたちはゼレドの川を渡った。」
この「ゼレドの川」を渡ることが、38年ぶりの決定的な一歩だったのです。
ここで、僕は地図を広げてみました。
すると、ゼレド川は死海の東側、現在のヨルダン国内を流れる川で、約束の地の東の境界線の一つでした。
一方、ヨルダン川はその西側、カナンの地そのものへの入り口です。
つまり、ゼレド川を渡るということは、「約束の地の境界地域に入ること」であり、そこからさらに進んでヨルダン川を渡り、「カナンの地そのものに入ること」が次の段階だったのです。
ヘブライ語が示す「境界」の重み
申命記2章13節の「渡れ」という命令のヘブライ語は「イブルー」（עִבְרוּ）です。
これは「通過する」「向こう側へ行く」という意味で、単なる地理的な移動以上の、象徴的な意味合いを持っています。
38年の荒野の旅を終え、ついに「約束の地の境界」であるゼレド川を渡る。
これは、単なる移動ではなく、「神の約束の領域へ足を踏み入れること」を意味する決定的な瞬間でした。
僕はここに、深い象徴性を見いださずにはいられませんでした。
私たちの信仰の歩みにも、「ゼレドの川」のような境界線があるのではないでしょうか。
完全な約束の成就（ヨルダン川渡渉）の前段階として、まず「約束の領域の入口」（ゼレド川渡渉）に立つ時がくる。
その一歩一歩が、神様の計り知れない導きの中にあるのだと感じます。
「あの川」を渡る勇気
申命記2章14節には、こう続きます。
「カデシュ・バルネアを出てから、ゼレドの川を渡るまでに、三十八年かかって、そのときまでに、宿営のうちの戦士たちがことごとく滅びうせた」
38年かかって、ようやくゼレドの川にたどり着く。
それだけの時間を必要とするほどの、信仰の「準備期間」があったのです。
古い世代の戦士たちが滅び、新しい世代が育ち、いよいよ約束の地の境界を目の前にする。
このゼレドの川を渡る決断は、ヨルダン川を渡るための「予行演習」であり、「信仰の宣言」でもあったのだと思います。
私たちの人生にも、「ゼレドの川」と呼べるような境界線があるかもしれません。
完全な約束の成就の前に、まずその入口に立つことを求められる時。
そこで必要なのは、38年の待ち時間を経て与えられた「今、一歩を踏み出す勇気」ではないでしょうか。
このモーセ五書を描き、学びながら、僕自身も多くの「ゼレドの川」と向き合っています。
一歩を踏み出すための信仰が、少しずつ与えられていくのを感じます。
もしこの荒野の旅路に興味を持たれたら、ぜひAmazonで「モーセ五書 マンガ 石川尚寛」と検索してみてください。
無料で読めるマンガ版で、この深い旅路を共に追体験できたらと思います。
#モーセ五書マンガ
#申命記の地理
#ゼレドの川
14
あがめ
平和には一生なるわけないので、とりあえず情勢が落ち着いたらエルサレム行きたいね。
6
海月
落石があったり渡渉の連続で緊張はすれど
天気も良くて最高に楽しかった！
またいつか
#登山
16
Bocuse
本当の自由がそこある
渡渉やザイルを使わないと行けない秘境
そこでのキャンプは何人にも邪魔されない
滑落したらあれだけど笑
219
トイレ・チカペティ
回答数 32>>
嘘八百の星
1
ほしの
●●駅から徒歩3分は、道や人混みを一切無視して、つまり空を飛ぶか海割るかヨルダン川を徒歩で横切るかしないと不可能という
いや私人間なのでね？
勘弁して下さいっス。15分はかかるじゃん嘘つき
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sakamichi
湯俣山荘で渡渉に挑戦！
メッチャ寒くて、水量多かったけど噴湯丘の近くまで行く事が出来ました
三段紅葉も見れて最高でした
いつか伊藤新道へ挑戦したいなぁ〜
8105Marleaux D
ガザで行われていることは、ハマスの行った10/7のテロが原因で、それこそがこの戦争のきっかけであるというイスラエルの言い訳を決まり文句のように唱える人がいるが、それは正しい認識とはいえない。
2年前この日のずっと以前からイスラエルはガザ地区、ヨルダン川西岸地区のそれぞれの地において、パレスチナの人々に対するテロ行為や攻撃、侵略、拉致、殺人などを含む様々な犯罪行為をまるで治外法権であるかのように日常的に行ってきた。世界の沈黙をいいことに。
ハマスの行なったテロも戦争犯罪として許されることではないが、大きな軍事大国から行なわれ続けた一方的な迫害に対する小さな小さな反撃のひとつに過ぎない。あの日を言い訳に汚職捜査から逃れるために極右勢力と結託し戦争をやめないネタニヤフ。大イスラエル構想も、あの日を境に更に過激になったジェノサイドも当初からの思惑だったと今なら誰もが納得するだろう。
あまりに一方的な殺戮と破壊行為はもはや戦争ですらない。
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トイレ・チカペティ
好きなトイレは水洗です
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Marleaux D
音楽のような距離感が心地よいかも♪
お返しのいいねやフォロバはお気遣いなく！
週末にどうでもいい投稿が増えてしまうのはご勘弁を！
INFP-T 仲介者
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ほしの
はじめまして、ほしのと言います。たまにパリ在住の作家の端くれ。一次創作、原神好きさんと繋がりたい！字書きですが気紛れにスケッチもします。気になる方ポンポンフォローしますが是非お気軽に絡んで下さい🥰✨
※新婚で最愛の夫が居ます。出会い目的、即通報致します
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なお
石川県金沢市在住、旧約聖書を漫画化する作家です。身長182cm、来年還暦を迎えます。
焚き火と酒をこよなく愛し、キャンプコミュニティを主宰。手料理をふるまい、人生の物語を共に語り合えるパートナーを心から探しています。
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海月
日々のよしなしごとをゆるゆると
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