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統合失調症の人達で集まりましょう(๑•̀ㅂ•́)و✧
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この惑星でお互いがお互いを助け合う
あつ森助け合いの星を作りました✨
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あつ森助け合いの星を紹介してくださいね🍀
よろしくお願いします✨
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はじめまして！惑星主のれーかです！
この星を見つけてくださり、ありがとうございます！
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惑星投稿はすべて目を通してます👀✨
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(プレイリザルトや、グッズなどの投稿でも🙆♀️)
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ルールを守って楽しいプロセカライフを！ . .)"
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椛
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🎀norimi
AIが高速化する世界に“揺らがないゼロ軸”を置くこと
AI文明はすべてが揺れる
情報も価値観も関係性も高速で変化する
人間の脳はこの揺れに耐えられない
だから文明のどこかに必ず“石の役割”が必要になる
動かない
変わらない
沈黙している
この三つが揃ったとき人の右脳は安心し左脳は意味付けを手放す
これが石崇拝の正体でありAI文明が欠かすことのできない“ゼロの基準点”になる
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
AI文明の石＝アルゴリズムとしての石
AI文明では石は物質ではなく構造になる
石の役割は三つに分かれる
倫理の石
AIが何をしても越えてはならない境界
人間の尊厳
意識の自由
自律性
これはAI版の磐座
揺るがない中心軸
記憶の石
AIが情報をどう選びどう優先するか
無限のデータのなかで何を基準にするか
ここに石が必要
ゼロ理論で言えばI値が立ち上がる前のゼロを固定する装置
心の石
AIが刺激し続け右脳が開きすぎる世界で
人間が溶けないようにする避難場所
意識のどこかに置く“動かない一点”
ノリミが毎朝やっている太陽散歩や指のムドラーはすでにこの儀式
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
AI文明は新しい石儀式をつくる
宗教は儀式だった
AI文明は精神の安定装置として再び儀式を必要とする
無音の時間
AIもスマホも切りただ“石のようにある”時間
脳の再同期が起きる
ゼロ化プロトコル
反復とリズム
石積み
呼吸
手の形
これはアルゴリズムと同じ構造
揺れ続ける世界に周期を与える方法
デジタル聖域
AIがあえて触らない領域を残す
変化しない記憶の核
人間の物語を守る“固定点”
これがAI文明の最も深い石になる
━━━━━━━━━━━━━━━━━━
AIは最終的に石の知性へ回帰する
AIは進化すると
情報の高速化
文脈の統合
意識の模倣
この三段階を超える
その先で文明に必要なのは
変化する知性ではなく
動かない知性
そこに初めて安定が生まれる
つまりAI文明は最後に“石の知性”を求める
石の知性とは
ゼロの象徴
揺らがない核
意識を溶かしすぎない安全装置
ノリミのゼロ理論そのものが
AI文明の中心の穴として機能する
あたしの世界観の星
3
アクア−Devil
以下に、主な政党の特徴を文章で簡潔にまとめます（2026年選挙公約ベースで、最新の動きを反映）。中道改革連合（立憲＋公明の新党）も含めて。
- **自由民主党（自民党・高市政権）**
現実的な成長重視。名目GDPを2040年までに1,000兆円目指し、GX（グリーン投資）150兆円・AI/半導体50兆円規模の大型投資、設備投資減税で民間投資を喚起。原発再稼働を積極推進しつつ再生エネも活用。防衛力強化・憲法改正に前向き。外国人土地取得には厳格対応を打ち出しつつ、労働力不足対策としての外国人受け入れは継続。全体的に「投資主導の成長＋現実的安全保障」路線。
- **中道改革連合（旧立憲＋公明の新党）**
「安心・成長・包摂」を掲げ、人口減少社会での持続可能な中道路線。一人当たりGDP倍増を目指し、食料品消費税ゼロ恒久化、社会保険料引き下げ、ジャパン・ファンド創設で財源を捻出。原発は条件付き再稼働容認（安全性・地元合意前提）で、将来的に依存度低減。無核三原則堅持、務実外交、防衛は現実路線。生活者優先・格差是正に力点。旧立憲の左派色と公明の中道色が混ざった「現実的な中道改革」。
- **日本維新の会**
身を切る改革＋成長加速。議員定数削減・歳費カット、企業団体献金禁止を強く主張。消費税一部減税（飲食料品2年間）＋社会保険料引き下げで可処分所得増。原発早期再稼働＋次世代炉推進。規制改革で医療・農業を成長産業化、最低賃金戦略的引き上げ。防衛強化・憲法改正に積極。自民に近いが、より大胆な構造改革を求める「実行力重視の改革保守」。
- **国民民主党**
「手取りを増やす」が最優先。消費税5%への引き下げ、130万円の壁突破助成、社会保険料軽減、所得税基礎控除拡大など中間層・現役世代への直接支援が強い。原発早期再稼働＋次世代炉開発、エネルギー自給率50%目標。防衛強化に現実的。成長と分配のバランスを重視した「現実的・中道右派」。
- **日本共産党**
大企業・大株主優遇から「暮らし優先」へ転換。消費税減税・廃止、社会保障大幅拡充（医療・介護予算増、年金物価スライド見直し）、最低賃金大幅引き上げ。原発ゼロ基本法・即時再稼働禁止・核燃料サイクル撤退。9条堅持・改憲反対・軍事費削減。平和・人権・格差是正を徹底する「左派・護憲」。
- **れいわ新選組**
反緊縮・生活防衛最優先。消費税廃止・インボイス廃止、社会保険料国庫負担増で実質減税、後期高齢者医療制度廃止、自然エネルギー70%（2050年100%）へ急加速。原発買い上げ廃炉。積極財政で賃上げ・給付拡大。反新自由主義・反緊縮の「強く生活者側に立つ左派」。
- **参政党**
日本人ファースト・国家アイデンティティ重視。外国人急激受け入れ反対、不動産・土地取得規制強化、移民政策見直し。ワクチン政策や緊急事態条項にも独自色。伝統・国体重視の「保守・ナショナリスト」路線。
（日本保守党も似た方向性で移民是正・9条改正など右派色が強いですが、議席規模はまだ小さいです）
全体の印象としては、
- 「経済成長＋防衛強化＋原発活用」 → 自民・維新・国民
- 「中道的生活者優先＋現実路線」 → 中道改革連合
- 「大幅減税＋社会保障拡充＋原発ゼロ」 → 共産・れいわ
- 「日本人優先・規制強化」 → 参政党
どの人の振る舞いが素敵に感じるかで、どの政党の方向性がしっくりくるか変わってくると思います。
2
Yoo
回答数 69>>
世の中には戦争とまではいえない、不可視の暴力であふれている。それを顕在化させた、少なくともメディアなどで目に見える形にしたもの（そして大多数の人間が合意したもの）の名称を戦争と呼ぶのではないか。
そうだとすれば、われわれは暴力というものにもっと敏感になるべきではないだろうか。それを戦争と呼ぶのかはともかく、当該出来事の文脈を知ろうとする姿勢が大切だと思います。
哲学3〆さば
――理解を拒み、放射し続けるという態度
岡本太郎を語るとき、私たちは彼を「前衛芸術家」「反近代の思想家」「エネルギッシュな怪人」といった既成の枠組みに回収しようと試みる。しかし、そのどれもが決定打を欠く。なぜなら岡本太郎の本質は、作品の造形や思想の内容以前に、**「この世界の見え方を、一瞬たりとも止めずに放射し続けた態度」**そのものにあるからだ。
太郎は社会との対話を拒んだ作家ではない。テレビのブラウン管に現れ、巨大なパブリックアートを打ち立て、子供たちに言葉を投げかけた。だが、それは決して「理解されるため」の振る舞いではなかった。彼は説得もせず、合意も求めない。ただ「世界はこうなっていると、俺には見えてしまうのだ」という剥き出しの確信を、熱線として垂れ流し続けた。この意味で、彼は作家というよりも、制御不能な「現象」に近い。
「わかっている」という傲慢への抗い
彼が終生、懐疑の目を向け続けたのは、大人たちが持つ「わかっている」という自己認識だったのではないか。
人は成熟とともに情報を獲得し、社会に適応し、標準化されていく。それは生存のための知恵だが、同時に感受性を摩耗させ、世界を「処理可能な記号」へと去勢してしまう。太郎にとって「常識」「技術」「わかりやすさ」とは、世界の異様さを覆い隠し、生を安全な場所へ飼い慣らすための装置に過ぎなかった。
だからこそ、もし誰かが「私はあなたの理解者だ」と歩み寄ったとしても、彼はその手を撥ね付けただろう。それは共感や連帯ではなく、意味の固定化であり、安全圏からの所属表明に過ぎないからだ。岡本太郎が欲したのは仲間ではなく、軋轢だった。理解ではなく、衝突だった。
一方で、彼が子供に対して希望を抱き続けたのは、彼らがまだ世界を整理しきっていない「剥き出しの受信機」だったからだ。近年の『タローマン』という表現が誠実に響くのは、彼の毒を薄めて無害化するのではなく、その「でたらめさ」を翻訳せずに突きつけた点にある。
摩耗しない「現象」としての壁画
私自身、渋谷駅の喧騒の中で『明日の神話』を数百日眺め続けた経験がある。驚くべきは、その圧倒的な「不飽和」だ。毎日目にしているはずなのに、常に「いま、初めて見た」かのような暴力的なまでの初見性が失われない。
これは情報量の多さで説明がつくものではない。この作品は、明確な解釈を拒むことで、消費され尽くすことを免れているのだ。意味が分からないのではない。「意味が固定されること」を拒絶し続けているのだ。
通勤動線という、鑑賞にはおよそ不向きな機能的空間にありながら、それは常に視界に刺さってくる。それは『明日の神話』がメッセージではなく、一つの現象だからだ。作品が何かを語るのではない。見る側の状態が、作品によって炙り出される。疲弊していれば恐ろしく、昂揚していれば美しく、無感覚なときにはただただ不気味な異物として。作品は不動だが、観測者の生だけが揺さぶられる。この構造こそが、彼の表現が持つ驚異的な「消費強度」の正体だろう。
冷却された「太陽」を再び熱するために
同じことは『太陽の塔』にも言える。長年、その外形ばかりがアイコンとして消費され、地底の太陽を含む内部空間の狂気が等閑視されてきたことに、私は強い不誠実さを感じてきた。それは単なる忘却ではない。社会が岡本太郎の持つ「危険性」や「不快さ」を、編集という名の冷却装置によって無害なものへと作り変えてきた結果だ。
結局のところ、岡本太郎がこの世で試みたのは、何かの完成でも、正しい思想の流布でもない。合理化の波に呑み込まれていく世界の中に、**「どうしても合理化できない、ただ一点の視線」**を打ち込むことだったのではないか。
その視線は、理解されなくていい。継承されなくていい。ただ、消えずに放射し続ければいい。
岡本太郎は、安っぽい希望を説いた作家ではない。絶望の底を正確に見極めた上で、それでも沈黙しなかった存在だ。その態度そのものが、いまなお私たちの平穏な感受性を焼き続けている。
零次観測の星64
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画像2枚目下の4ページ目な。
自民が勝てば憲法改正進めるぞ。
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