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とし

とし

ノルウェー:フィヨルド
スペイン:リアス海岸
スロベニア:カルスト地形
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taka

taka

山口県にある、秋芳洞、秋吉台に行ってきました!
秋芳洞は日本三大鍾乳洞であり、日本最大スケールの鍾乳洞は流石の規模でした😊

秋吉台も地理の教科書で知った、カルスト地形を見る事ができました!
ただ、草が生い茂りすぎやった笑

#今日の1枚
#写真好きな人と繋がりたい
#風景
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自由山歩

自由山歩

鈴鹿山脈
御池岳〜鈴ヶ岳〜鈴北岳を縦走してきました。


天気もよくて、カルスト地形の自然の庭園と空の青が映えて気持ち良かったです!
奥にある鈴ヶ岳は人があまり行かないのかなかなか荒々しい山でした!ギャップがよかったです!笑

久しぶりによく歩いたなー!満足満足。
コグルミ谷の名物、リスには会えなかったけど、、🐿️
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テツ

テツ

平尾台カルスト 北九州 福岡県 2024年 

#平尾台 #カルスト #北九州 #福岡 #ビーグル
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gemmy

gemmy

平尾台カルスト

そこらじゅうにきらきらさ大粒の結晶になってる
岩があって

時間があればゆっくり歩いてまわりたい
ところでした


他の山での水晶探索はまた別日に


#平尾台カルスト
#カルスト
#平尾台
鉱石の星鉱石の星
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テツ

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平尾台 福岡県 2024年1月

#平尾台 #カルスト #福岡 #ビーグル
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テツ

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平尾台 福岡県 2024年1月

#平尾台 #カルスト #福岡 #ビーグル
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アダン

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今までで一番思い出に残っているツーリング先はどこ?今までで一番思い出に残っているツーリング先はどこ?

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ジェリー

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臼井優

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センバツ21世紀枠”の長崎西高とはいかなる学校? 東大・京大合格も出す公立進学校を強くした「1日1時間半の練習」と「45年前の敗戦の記憶」

1/31(土) 11:05    Yahooニュース

21世紀枠でのセンバツ出場を喜ぶ長崎西高ナイン。甲子園出場は45年ぶり、センバツに限れば75年ぶりの快挙となった同校を訪ねた記事の短縮版をお届けする photograph by JIJI PRESS

 1月30日に発表されたセンバツ出場校。21世紀枠の1校として話題を呼んでいるのが長崎西高だ。県屈指の進学校でありつつ、同時に野球の実力も理詰めで高めてきた同校のユニークな練習法、そして45年前に出場した前回の甲子園の記憶までを現地で聞いた記事を、短縮版でお届けする。

【写真】「さ、坂登ってんの!?」長崎西高ナインの地形を生かしたトレーニングや、短い時間のなかでの頭脳的な練習の様子を見る

「ランニング移動はウォーミングアップ代わりにもなります。グラウンドでやることが限られているので、昼休みにランチミーティングを行い、練習の内容や目的を明確にするなど、グラウンド外でできることをすごく大切にして、90分の中で勝負しています」

 夕闇が迫る長崎港を、すり鉢状の地形に沿って無数の街灯りが彩り始める頃、稲佐山の中腹に位置する長崎西高のグラウンドでは、もう一つの熱源が灯る。選手たちが吐く白い息は、長崎湾から吹き上げる寒風に舞い、夜景の光に負けない輝きを放つ。

 昨秋の長崎大会で準優勝、九州大会で8強まで進出し、今春センバツの21世紀枠候補に選出された長崎西高。同校は東大・京大にも合格者を出す、県内屈指の進学校でもあり、その学業優先の環境ゆえに、平日の練習時間はわずか90分、土日祝日も原則として1日練習は許可されていない。

限られた時間の中で「1秒の重み」を知る選手たち
「昨秋の県大会で準優勝したので、ようやく1日練習をすることができるんですが、試験休みなどもあって、まだ数回しかやれていません。ただ、制限があるからこそ、その1分1秒に対する思いが集中力を生むんです。時間がある環境では、この『1秒の重み』は決して理解できないと思います」

 進学校特有の制約下で、宗田将平監督が勝機を見出すために提唱したのが「5B+E」という独自の指標だ。「ベースオンボールズ(四球)、バッテリーエラー、バントミス、ボーンヘッド、ベースランニングミス。この5つの『B』を徹底的に排除し、さらにエラー(E)による自滅を防ぐ。これができれば、能力で勝る相手とも五分に戦うことができるんです」

 進学校ならでは、ともいえる「知の野球」を科学的側面から支えるのは、77歳の安藝隆房コーチ。「今の子たちは、理屈で納得しないと動きません。だから私は、地面反力をいかに運動エネルギーに変えるか、といった理論をパワーポイントでプレゼンしたりします」

 理詰めの指導によって、140キロ台の投手を3人も育成。公立校としては驚異的な投手層の厚さを実現した。そんな長崎西高が最後に甲子園に出場したのは45年前、1981年の夏だ。そこである投手に喫したノーヒットノーランの忌まわしい記憶とは? 現地で聞いた同校の甲子園への思いは、記事本編で詳しく描かれている。

〈つづく〉

 ◆

 この文章の本編は、以下のリンクからお読みいただけます。

(「NumberWeb Topics」NumberWeb編集部 = 文)
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薄葡萄(

薄葡萄(

なんとかスクワッドのみなさんで1凸できないかなってしてるけど、地形適正……
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またんぎ

またんぎ

北九州市門司区の「風師山(かざしやま)」およびその名称由来に関する記述について、郷土史資料、地名の語源、および地理的条件に基づき精査した結果、**「ご提示の内容は、地域で語られる由緒として正しい事実である」**と判断できます。
​ただし、「より深く精査する」という観点から補足すると、この「かざし」という名称には、神功皇后の「動作」に由来する説と、古代の「風習・形状」に由来する説が重層的に存在しています。
​以下に、その精査内容を事実として分解し、解説します。
​1. 「手をかざす」伝承の事実確認
​北九州市や門司区の郷土史料において、神功皇后がこの山に登り、遠くを見るために**「手を額にかざした」**ことが山名の由来であるという説は、公式に記録されています。
​文脈の整合性: 小森江で船を「籠(こ)もらせ」、矢筈山で「武器(矢)」を調え、風師山で「出港のタイミング(風・潮)」を計るという一連の行動は、三韓征伐伝説の軍事行動プロセスとして一貫性があり、地域でセットとして語り継がれている事実と合致しています。
​2. 「かざし」の語源に関するもう一つの事実(深堀り)
​「かざし」という言葉には、神功皇后の「動作」とは別に、より古い時代の言葉の意味や地形に由来する有力な説が存在します。これを知ることで、なぜこの漢字が当てられたかが見えてきます。
​「挿頭(かざし)」説:
古くは「風師」ではなく**「挿頭花(かざし)ノ山」**と表記されていました。「挿頭(かざし)」とは、古代、神事や祭りの際に草花や枝を髪や冠に挿す(髪飾り)行為、またはその飾りのことです。
​事実: 山頂付近の岩の形が、この「髪飾り(カンザシ)」に似ていたため「かざし山」と呼ばれたという説も有力です。
​「風頭(かざがしら)」説:
現在でも風師山の一角(展望台付近)は**「風頭(かざがしら)」**と呼ばれています。関門海峡からの強い風を真っ先に受ける「風の頭(先頭)」という意味です。
​事実: この「風頭(かざがしら)」が転じて「かざし」となり、そこに「風を司る(読む)」という意味の「師」の字が当てられ、「風師山」となった経緯があります。
​3. 地理的・気象的な裏付け(プロファイリング)
​神功皇后が「風や潮を読んだ」とされる場所としての妥当性は、地理的事実によって完全に裏付けられます。
​視界: 風師山(特に風頭付近)からは、関門海峡の東(周防灘)から西(玄界灘・響灘)までを一望できます。潮流の複雑な関門海峡を抜けるためには、この両方の海域の状況を同時に視認できる場所が不可欠です。
​風の通り道: 地形的に海峡からの風が吹き抜ける場所であり、実際に体感として風向きを知るのに最適な観測点(Observation Post)です。
​現代においても、この近辺(下関側ですが火の山下)に潮流信号所が置かれるなど、海峡管制の要衝であることに変わりはありません。
​結論
​ご提示の**「神功皇后が手をかざして風を読んだ」という由来は、地域の伝承事実として正解です。
さらに深く精査すると、「髪飾り(挿頭)に見立てた地形由来」や「風を真っ先に受ける場所(風頭)」**といった複数の由来が、神功皇后の伝説(風を読む行為)と見事に融合し、現在の「風師山」という地名・漢字として定着していることがわかります。
​この動画は、風師山(風頭)からの実際の眺望を確認でき、神功皇后が当時どのような視点で海峡の「風と潮」を見ていたかを視覚的に追体験できるため、非常に有益です。
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またんぎ

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北九州市門司区の「小森江(こもりえ)」という地名と、神功皇后の伝説に関する事実関係について解説します。
​ここでは「皇后が実際に来たか」という歴史的真偽(証明不可能)ではなく、**「古くから記録されている地名の由来」および「地域に定着している伝承の事実」**として解説します。
​1. 「小森江」地名の由来(記録上の事実)
​「小森江」という地名は、神功皇后が三韓征伐の途上(または帰途)、この地の入江に軍船を停泊させた際の**「発言」**が起源として記録されています。
​発言の内容 皇后はこの入江の波が穏やかで、水が清らかである様子を見て、以下の言葉を残したとされています。 ​「此の水、澄みて小林(こもり)の如し」 (この水は澄んでいて、まるで小さな林に囲まれた(あるいは籠もるのに適した)静かな場所のようだ)
​「此の水、澄みて小林(こもり)の如し」 (この水は澄んでいて、まるで小さな林に囲まれた(あるいは籠もるのに適した)静かな場所のようだ)
​文字の変遷 当初は、皇后の言葉通り**「小林(こもり)」や「小林江」と表記されていましたが、時代が下るにつれて「小森江」という漢字が当てられるようになりました。 これは、単なる森林(森)を意味するだけでなく、「風波を避けて船を隠す(籠もる)のに適した江」**という軍事・航海上の評価が地名として定着したものです。
​2. 周辺地名との連動性(一連の行動の記録) ​小森江単体ではなく、門司区のこの周辺エリアには、神功皇后が「渡海のために準備・指揮・確認を行った」とされる一連の行動が、地名としてセットで残されています。これらはバラバラの伝説ではなく、一つの軍事行動のプロセスとして地理的に配置されています。 ​① 風師山(かざしやま) ​小森江のすぐ北側に位置する山です。
​事実(由来): 神功皇后がこの山頂に登り、**「風」**の向きや潮の流れを読み、出帆のタイミングを計った場所とされています。
​「かざし」の意味: 風を読むために、手を額にかざして遠くを見た(「かざす」)という動作が山名の由来となっています。小森江で船を「籠(こも)」らせ、風師山で風を「読んだ」という位置関係になります。
​② 矢筈山(やはずやま) ​小森江の南東に位置する山です。
​事実(由来): 神功皇后が、この山に自生していた竹(スズタケ)を切り出し、軍用としての**「矢」**を作らせた場所とされています。
​名称: 矢の末端(弦にかける部分)を「矢筈(やはず)」と呼ぶことから、この名が付きました。現在でもこの山には矢の材料となる良質の竹が自生しているという植生上の事実があります。
​3. 神社との関係(大森神社) ​小森江地区にはこの伝説を直接的に裏付ける神社が鎮座しています。
​神社名: 大森神社(おおもりじんじゃ)
​所在:北九州市門司区小森江(風師山の麓)
​関係:この神社は、神功皇后の伝説にゆかりのある神社として地域で祀られています。社伝や地域誌(門司区史など)において、上記の「小林(こもり)のごとし」という発言と地名発祥の地であることが明記されています。
​まとめ ​門司区小森江における神功皇后伝説の事実は、以下の通り整理されます。
​評価: 皇后がこの入江を「静穏で船を停めるのに最適(小林のごとし)」と軍事的に評価したことが、**「小森江」**という地名の直接的な起源である。
​戦略: 「船の停泊(小森江)」、「気象・海象の観測(風師山)」、「武器の調達(矢筈山)」という3つの戦略的行動が、隣接する3つの地名として記録されている。
​すなわち、小森江の伝説は単なる「立ち寄った場所」という記念碑的なものではなく、関門海峡という難所を越えるために、当時の軍勢がこの地形をどのように利用したかを示す**「泊地選定の記録」**としての側面を持っています。
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いちのせ。🎸🀄🌆

いちのせ。🎸🀄🌆

自己主張をしない自己主張って、
いかにも矛盾してる言葉だと思うが、
いちばん人間らしい態度かもしれません。
僕はやたらと自己主張をしてしまう人間でしすぎて呆れられてばかりですが…。

声を張って
俺を見ろ、私が正しい
って言うのがわかりやすい自己主張

でもそれは、ときどき音量がうるさいだけで、
中身が空っぽなこともある。

逆に
多くを語らない
前に出ない
否定もしない
ただ静かにそこにいる

なのに
この人、揺るがないな
って感じる人がいる。

それがたぶん
自己主張をしない自己主張の人。

「上善は水のごとし」という言葉がある。

水は争わない。
低いところに流れる。
形を主張しない。

でも、
岩を削り、地形を変え、
最後には世界の形を決めてしまう。

いちばん強いのに、いちばん静か。

それと同じで、
無理に語らない
迎合もしない
ただ自分のリズムで生きる

それ自体が、
私はこれでいいという無言の宣言になる。

喋らなく大人しい人だとしても、
選び方、立ち方、沈黙、距離の取り方、
全部がその人の思想になってる。
そんな人がいる。立派な人だと思う。

ギターも、派手に見せるより
淡々と鳴らして、
でも音には嘘がない。

上手いのがいいなんて僕は全然思わないけど
大声じゃない、囁きでもちゃんと歌は届く。

静かなのに、消えない。
叫ばない。
でも、譲らない。
結局はそれが、いちばん深い自己主張。
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血の風

青葉市子

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あさかぜ

あさかぜ

鉄道の魅力について教えてほしい。(鉄道好きな人への質問です。)鉄道の魅力について教えてほしい。(鉄道好きな人への質問です。)

回答数 7>>

幾つかあります
①その場所の地形を知ることができる、多くの鉄道路線は建築技術が低い時代に敷設されたもので、トンネルを作らず山沿いを走るか山の周囲を回り標高を稼ぎ走る。
②同じ鉄道車両でも走る場所によって仕様が変わる。例えば、鹿児島で走ってる車両を北海道や青森で使えるかと言われたら使えない、強力な暖房を装備しなければ北海道や東北地方では使えない。また、電力も直流交流と別れている。そういった点ではその土地ならではの鉄道車両を見るのも楽しみの1つになる。
③地域にもよるが、その町の誇りにもなってる所がある。国鉄だった時代に政治家の公約に使われていた路線もある、我田引鉄なんて言葉もあったくらいには政治利用された過去もある。廃線反対を掲げる背景の1つだと思われる。
④地理(特産品や観光名所等)に詳しくなれる、鉄道に詳しくなれば走ってる場所についても知ることができ、調べて学ぶことができる。なかでも鉄道唱歌はそのうちの1つだと思う。
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またんぎ

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北九州市八幡東区市瀬(いちのせ)に位置する「権現山(ごんげんやま)」について、事実に基づき、地理的特徴、歴史的背景、そして神功皇后伝説との関連性を整理して深掘り解説します。
​1. 権現山の基本事実と地理
​まず、対象となる山の物理的な事実関係を明確にします。
​所在地: 福岡県北九州市八幡東区大字市瀬(および大字大蔵)
​標高: 617メートル(隣接する皿倉山の622メートルよりわずかに低い)
​地形: 帆柱山系(皿倉山、権現山、帆柱山、花尾山など)の一部を構成しています。山頂部分は平坦ですが、これは自然地形ではなく、第二次世界大戦中に軍事要塞(高射砲陣地など)として使用するために、山頂を約5メートル削り取って整地したという歴史的事実によるものです。現在は広場として整備され、北九州市の通信・放送局の中継局(パラボラアンテナ等)が設置されています。
​2. 山名の由来と「鷹見神社」の関係
​「権現山」という名称は、特定の個人の想像ではなく、明確な宗教的背景に基づいています。
​由来: この山の山頂(および中腹)に、市瀬地区に鎮座する**「鷹見神社(たかみじんじゃ)」の奥宮(上宮)**があることに由来します。
​権現とは: 鷹見神社は、かつて修験道の開祖とされる役小角(えんのおづぬ)が熊野権現(熊野三山)を勧請したと社伝に残されています。かつて神仏習合の時代に「鷹見大権現」として崇拝されていたことから、この山が「権現山」と呼ばれるようになりました。
​旧称: それ以前は「鷹見山(たかみやま)」や「杉山(すぎやま)」と呼ばれていました。
​3. 神功皇后伝説と地名の関連
​この地域には、神功皇后の三韓征伐にまつわる伝承が数多く残り、地名の由来となっています。権現山周辺の事実は以下の通りです。
​① 「皇后杉(こうごうすぎ)」の真実
​権現山の北斜面には「皇后杉」と呼ばれる杉の巨木群があります。
​伝説: 神功皇后が船の「帆柱」を作るために、この山から木を切り出したという伝承があります(これが「帆柱山系」の名前の由来の一つともされます)。
​事実: 現存する「皇后杉」と呼ばれる杉林は、当時のものではありません。植物学的な調査および藩の記録によると、これらは江戸時代(約250〜400年前)に福岡藩(黒田藩)が植林政策として植えたものです。しかし、その名称は神功皇后の伝説に敬意を表して名付けられ、現在も北九州市の貴重な自然資産として保護されています。
​② 「皿倉(さらくら)」と「更暮(さらくれ)」
​権現山と尾根続きの皿倉山の名前も、神功皇后の行動が由来とされています。
​伝承: 皇后がこの山に登り国見(地形の視察)を行った際、下山する頃には日が暮れていたため**「更に暮れたり」**と言ったとされます。これが「更暮山(さらくれやま)」となり、転じて「皿倉山」になったと伝えられています。
​関連地名: 山頂付近にある「国見岩」は、皇后がそこに立って遠賀・洞海湾方面を眺めた場所とされています。
​③ 「市瀬(いちのせ)」と鷹見神社
​質問にある住所「市瀬」は、権現山の麓に広がる谷あいの地区です。
​神功皇后との直接的な地名由来: 市瀬という地名そのものが神功皇后の言葉に由来するという直接的な記録(例:「一の瀬」を渡った等)は、主要な風土記等では確認されません。一般的に「イチノセ」は「川の早瀬」や「神聖な場所への入り口(一の瀬)」を意味することが多い地名です。
​関係性: しかし、市瀬にある鷹見神社は、神功皇后伝説と深く結びついています。社伝によれば、神功皇后がこの地を訪れた際、戦勝祈願や祭祀を行った場所に関連するとされ、地域全体が皇后の遠征ルート上の重要な拠点として認識されています。
​4. まとめ:事実と伝承の境界線
​八幡東区市瀬の権現山について、憶測を排してまとめると以下のようになります。
​歴史的事実: 山頂は戦時中に削平された要塞跡であり、現在は鷹見神社の奥宮が鎮座する信仰の山である。
​名称の事実: 「権現」は鷹見神社の祭神(熊野権現)に由来する。
​皇后杉の事実: 名前は伝説に由来するが、実体は江戸時代の黒田藩による植林である。
​地名の背景: 周辺の「帆柱」「皿倉」は神功皇后の伝説(帆柱の調達、国見の逸話)が地名起源として定着しているが、市瀬そのものは鷹見神社の鎮座地(神域への入り口)としての性質が強い。
​この山は、単なる自然地形ではなく、古代の伝説(神功皇后)、中世〜近世の信仰と産業(修験道・植林)、そして近現代の戦争(要塞化)という、日本の歴史の層が積み重なった場所であると言えます。
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ひな

ひな

おはようございます(๑•᎑•๑)

今日から東広島!!
営業所の場所も知らないwww
営業所の販売員さんとも
初体面www
東広島の地形も分からないwww

何もかも未知のまま始まる
金曜日💦
全然金曜日って感じがしません🤣
Googleマップと一緒に
ドキドキしながら行ってきます💦

東広島の皆さま
初めての
移動販売のパン屋が
おばちゃんが
飛び込み営業来たら
とりあえず買ってやってくだせぇ🤣
きっとそれはひななので🤣

めまいもまぁまぁ無くなってるようなので
何とか大丈夫そうです💦

それでは今週ラストのお仕事
皆さまがニコニコな1日に
なりますように(ㅅ´ ˘ `)☆。.:*・゜
気をつけて行ってらっしゃい( *´ᗜ`*)ノシ

#おはようございます
#ぜーんぶ早出
#東広島
#笑顔の日
#頑張るます
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大丈夫さ -勇気をくれたお前へ-

HIPPY

広島の星広島の星
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鮟鱇

鮟鱇

例えば少し西の大宮あたりで、既に結構起伏のある地形ですからね。春日部周辺は昔から利根川が氾濫を繰り返した結果、こういう完全に平坦な地形になったようです。さて問題の林道ですが、下仁田からは神津牧場や荒船風穴に狙いを定めました。
https://x.com/V92835072/status/1928340987480334722
401🌙1769715753
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