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冨田拓也
すっかりわからなくなって、うすら寒い秋風にさらされている、と。
#俳句 #haiku #アイデンティティー
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アサツキ
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でもアイデンティティも良き…
ボカロの星3
みりゅ
🇯🇵
だけ載せてる人
留学で〜とかわかるんだが、
Japaneseであること以外にあなたのアイデンティティはないのかい？？？？
2
猫型ニキ
都合よく作られた虚像かもしれません
でも人は見た目じゃわかりませんし
色んな投稿履歴から内面を判断するのは
アリよりのアリ
声はとても低いです。参考までに。
メッセージすれば猫型ニキって
どんな奴なのかはすぐわかると思いみゃす
最近前髪が目にかかるようになってきたので
少し切ろうかなと考え中
髪が少し長めなのは元ミュージシャンとしての
アイデンティティー？
ぴ
そうなんだけども、なんかそれを自分のアイデンティティというか、1種のファッションのように思ってる人はあんまり好きじゃない
ラフ💜
アイデンティティ
411
Stupid
「Dance of De Elder 」より「street Orchestra Remix 」今にも、「あんな〜俺に言わせたらな」って言いそうなオッサン！事実内容も、黒人であることの誇り、アイデンティティを、俺に言わせている。公民権運動の活動家でもあるそう。録音自体は、昔みたいですが、HiPHOP的文脈で、俺に言わせている。
Dance Of 'De Elder (Street Orchestra Remix)
4
またんぎ
神功皇后の伝説は物語ですが、北九州市においては**「1800年前から続く地政学的な痕跡」**として、現代の地図や文化財の中に明確に埋め込まれています。
以下に、北九州市内に「事実」として現存する痕跡を分類し、深掘り解説します。
1. 公的歴史書と一致する唯一の比定地：岡田宮（岡田神社）
伝説の多くは口伝ですが、八幡西区の「岡田宮」に関しては、日本の正史である『日本書紀』の記述と地理的に一致するという「事実」があります。
* 事実の所在: 八幡西区岡田町（岡田宮）
* 残された痕跡:
* 『日本書紀』の記述: 書記には、神功皇后が「崗県（おかのあがた）の主、熊鰐（わに）」の案内で到着し、橿日宮（現在の香椎宮）へ向かう前に**「この地に一年留まった」**とはっきり記されています。
* 地理的整合性: 古代、この地域は「崗（おか）の港」と呼ばれた入り江でした。洞海湾の奥に位置し、外洋からの波を受けず、船団を隠し、補修し、兵糧を蓄えるための「軍事基地」として最適な地形です。
* 深掘り解説:
ここが単なる立ち寄り所ではなく、「一年間」も滞在したという記述は重要です。これは三韓征伐という巨大プロジェクトに向けた**「兵站（へいたん）基地」が実在した**ことを示唆しています。岡田宮は、その前線基地の司令部跡地としての性格を強く帯びています。
2. 「行政地名」として固定化された事実
伝説が単なる昔話で終わらず、現代の住所や駅名として行政的に採用され続けている事実です。これらは神功皇后の行動が、土地のアイデンティティになったことを証明しています。
① 門司区「大里（だいり）」
* 事実の所在: JR大里駅（現：門司駅周辺）、地名としての大里。
* 深掘り解説:
「内裏（だいり）」とは天皇や皇后の住まい（皇居）を指す言葉です。一地方の地名にこの言葉が使われるのは異例です。神功皇后がここに仮の御所を建設したという伝承が、古代から地元民にとって疑いようのない事実として認識されていたからこそ、この地名は現代まで変更されずに残りました。
② 八幡東区「皿倉（さらくら）」
* 事実の所在: 皿倉山
* 深掘り解説:
皇后が下山時に言ったとされる「更に暮れたり（さらにくれたり）」という言葉が語源です。重要なのは、この山が国見（敵情視察や地形確認）に最適な北九州最高峰であるという地理的事実です。指導者が戦略を練るために登る山として、これ以上合理的な場所はありません。
③ 戸畑区「飛幡（とばた）」
* 事実の所在: 飛幡八幡宮、戸畑という区名。
* 深掘り解説:
「鳥が旗のように見えた」あるいは「鳥の旗を掲げた」という伝説に由来します。古代の航海において、鳥は陸地や風向きを知る重要な指標でした。ここが水先案内（ナビゲーション）の重要拠点であったことを、地名が暗示しています。
④ 小倉「紫川（むらさきがわ）」
* 事実の所在: 一級河川 紫川
* 深掘り解説:
皇后が衣服を染めるために紫草（ムラサキ）を用いたという伝承。実際、この川の流域にはかつて紫草が自生していた植生上の事実ともリンクします。
3. 千年以上継続している「神事」という事実
伝説を再現する行為が、途切れることなく現代まで続いているという事実です。
* 事実の所在: 門司区・和布刈（めかり）神社
* 神事: 和布刈神事（福岡県指定無形民俗文化財）
* 深掘り解説:
毎年、旧暦の元旦に神職が海に入り、ワカメを刈り取って供える神事です。これは神功皇后が凱旋時に、潮の干満を司る珠（干珠・満珠）の霊験に感謝してワカメを供えたことが起源とされます。
重要なのは、和布刈神社が**関門海峡の潮流が最も速く、危険な場所（早鞆の瀬戸）**に鎮座している点です。ここでの航海安全祈願は、当時の渡海がいかに命がけであったかというリアリティを現代に伝えています。
4. 物理的に存在する「巨石・痕跡」
「皇后が腰掛けた」とされる石などは全国にありますが、北九州においては、それらが神社として体系的に管理されています。
* 事実の所在:
* 高見神社（八幡東区）: 洞海湾を見下ろす場所にあり、ものづくりの神とともに神功皇后を祀る。製鉄所（近代）ができる遥か昔から、この地が「資源・技術」に関わる場所だったことを示唆。
* 蒲生八幡神社（小倉南区）: 境内に「神功皇后御駐輦（ちゅうれん）の跡」としての石や、かつて「古裾木（こそそぎ＝衣服の裾を洗う）」と呼ばれた由緒書きが存在。ここは内陸部への入り口であり、陸路移動の拠点でした。
結論：北九州市における伝説の正体
妄想を除外して見えてくる北九州市の神功皇后伝説の正体は、**「古代国家による朝鮮半島進出のための、巨大な兵站・軍事ネットワークの痕跡」**です。
* 門司（大里・和布刈）： 最前線の出撃・凱旋ゲート。
* 八幡（岡田・洞海湾）： 船を隠し、１年かけて準備をするための安全な後方支援・造船基地。
* 皿倉・高塔： 司令官による監視・通信（狼煙など）のための高台。
* 小倉（蒲生・紫川）： 物資調達や内陸移動のルート。
北九州市内の伝説は、単なるファンタジーではなく、「なぜそこにその地名があり、その神社があるのか」を軍事的・地理的合理性で説明できるという点で、極めて「事実」に近い歴史遺産と言えます。
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Stupid
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ちー
最近またアイデンティティ
ブームがきてる笑
下手でもよければ一緒に誰かしてくれてもええんやで？？
#アイデンティティ #第五人格
しっぽ
年齢を重ねるにつれて珈琲を嗜む事が大切だと思ってた。でもやっぱり自分はジュースが好きであり続けてる。
大切なのは飲み方なのかもな…
なんて思った日でした🙂↕️
#アイデンティティ
ちー
ネイル可愛いのおおあお
テンション上がる⤴️⤴️
アイデンティティ最近またハマってるねんけど一緒にしてくれる子おらんかな。。。下手でもよければ🥹🥹
#アイデンティティ #第五人格 #ネイル
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今からコピーキャット誰かやりません??
フレ申andメッセージおまちしてます♡
#第五人格
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#おはようGRAVITY 今朝は久しぶりに#あさんぽ 6キロ。どんどん暖かくなるし、日は長くなるし、#お彼岸 まであと少し。土曜日が彼岸の入り。彼岸の中日が彼岸会の法要です。#お墓参り にも行きやすいだろうし、ご実家やお墓へ行って自分のルーツ、#アイデンティティ を確認する機会にしてください。お日さまが元気になってきましたね～(笑)
ぐりにゃーる
#ぐりにゃーるアカデミー
【脳だけの恋人、身体だけの恋人、どちらを愛せますか？】
あなたの大切な人Aさんがいるとします。
①脳だけのAさん
身体を事故や病気で失ったが、未来の科学により正常な脳だけが残っている状況。脳に電極か何かがつながって謎の液体中で管理されてるようなものを想像して欲しい。Aさんは正常な思考ができるが意思疎通は不可能。
②身体だけのAさん
脳の機能不全に陥り、身体は正常だが脳は何も思考することができない状態。植物状態や記憶喪失、強度の認知症を想像して欲しい。Aさんはあなたとの記憶はなくなり、思考することが不可能。
つまり、AさんをAさんたらしめるものはどこに存在しているのかということである。魂の存在を信じているのであれば、魂はどこに宿っているのかとも読みとれる。
①を愛せるのであればAさんは脳に存在してると考えられるし、②を愛せるのであればAさんは身体に存在していると考えられる。①も②も愛せるのであれば、魂が脳にも身体にも宿っているということだろうか？どちらも愛せないのであれば、脳と身体両方あってこそAが存在しているということなのであろう。
さらに思考実験を続けてみるとする。
事故で身体を失ったAさん（脳は正常）、事故で脳を失ったBさん（身体は正常）の2人が存在するとする。未来の科学でBさんの正常な身体にAさんの正常な脳の移植手術に成功したとする。さて、目を覚ましたこの人はAさん？Bさん？
魂存在主義者に考えて欲しいことがある。
例えばAさんが寝ている間に、神様のいたずらでAさんの魂を取り除かれ、代わりにBさんの魂を宿したとする。さてさて、目を覚ましたこの人は何者なのか？
次は魂不存在主義者に考えて欲しい。
10年前の自分の記憶や思考と現在の自分の記憶や思考は別物だから脳も違うわけで、10年前の自分と現在の自分は別人なのでは？身体だって細胞はどんどん入れ替わるわけで時が経てば別物である。10年前、1年前、1秒前の自分と今の自分は別人。私は誰？
脳だけの恋人、身体だけの恋人、どちらを愛せますか？
#哲学
#存在
#アイデンティティ
#質問をしたら誰かが答えてくれるタグ
ヒロ🦻【えんの木】
今夜のトークルームにご参加くださった皆様ありがとうございました。
【予告】次回は5月27日（土）10：30～「『ない』が感じられるのは『ある』を感じるから」について語らいます。
今回は「アイデンティティ」について語らいました。
〇アイデンティティの漸成説（エリクソン）
・エリクソン自身の「自分がだれかわからない」に端を発した。そして自分でもアイデンティティをどう説明して良いかわからない。
・人生のステージごとに課題があり、それぞれにプラスとマイナスがありプラスがマイナスを上回れば元気になる。→ 人は生涯に渡って発達する
・他者との関係性の中で乳幼児期に自分というイメージができる
〇親子の中で作られるアイデンティティ
・自分が感じている感じが、何であるかを言語化されることによって、自分が何を感じているのかを伝えることができる
↳ 親が、子どもに起きている前後関係を推しはかり、適切にフィードバックされることで形成される。
例）泣いている…お乳を飲んだのは数時間前…だから「空腹なのね！？」→「お腹空いたのね、よしよし」→ 赤ん坊「“お腹が空いている”と言うのか…。」
〇他者との関係におけるアイデンティティ
特定の集団の中で、その人自身をどのようなアイデンティティを持つか
→ 外国の中の自分、学校に溶け込めずに不登校になる自分
〇アイデンティティの危機
・自分の将来が見いだせない！
・自分の役割が見いだせない！
・解離・記憶喪失，自分への問いかけ
〇結局アイデンティティって何よ！？
・自分の行為の主体が自分であるという感覚 “あるような感じがするもの”
・自分の感情が動く感覚→青年期になってアイデンティティに「自分とは何者であるのか」
・広くは・職業・進路・興味・社会的役割等も含まれる
・仮説構成概念であるため「多次元自我同一性尺度」等の尺度も作られた
結局、わたしとはだれなんでしょうね…
今日の刺さった言葉「我思う故に我あり」
#音声ルーム #心理学 #アイデンティティ #エリクソン
ぷここ
#アイデンティティ
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アルコールも使ってないから香りが変わらない
初めからずっと好き
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