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RAMTHA

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水族館とは
人間の好奇心と畏敬が
形になった場所だ

大阪・海遊館の
巨大水槽を前にして
私はいつもこの考えに至る

私たちはなぜ
水の中の生き物たちに
これほど魅了されるのだろう

恐らくそれは
私たちが失ってしまった「何か」を
彼らが持っているからに違いない

重力に縛られず
三次元を移動する自由
言葉を持たぬ純粋な存在の在り方
あるいは太古から
変わらない生命のリズム...

今日もまた
ジンベエザメが
悠然と輪を描いている

その姿を見上げながら、ふと思う

この巨大生物は
私たちの日々の小さな悩みを
その広い背中ですべて
受け流してくれるのではないかと

水槽の前で時計の針が止まったような
感覚に包まれるのは

きっと彼らが持つ「永遠の今」が
少しだけこちらの世界に
染み出してくるからだろう

おやすみなさい🍀

#今日の1枚
#海遊館
#永遠の今
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なお

なお

🕊神の時間は永遠の今:カバラとインド哲学が語る“時の深層”

時間は流れるものだと思っていませんか?過去があり、現在があり、未来がある──それが私たちの常識です。でも、神の視点では時間は「流れ」ではなく「臨在」かもしれません。

ユダヤ神秘思想「カバラ」と、インド哲学のウパニシャッドやヴェーダンタは、まったく異なる文化圏でありながら、神の時間を“永遠の今”として捉えるという驚くべき共通点を持っています。

🕯カバラ:神の光は今ここに流れ続けている

カバラでは、神(エイン・ソフ=無限)は時間の外に存在し、セフィロト(生命の樹)を通して世界に流れ込む神的エネルギーは、常に「今ここ」に臨在しています。

• 創造は一度きりの出来事ではなく、瞬間ごとに世界が神の意志によって再創造されているとされます。
• 「ティムスム(収縮)」という概念では、神が自身を収縮させて空間をつくり、そこに人間が意味を見出す余白が生まれます。
• この余白こそが、「永遠の今」において神と人間が出会う場なのです。


🕉インド哲学:アートマンとブラフマンの一致は“今ここ”で起こる

インド哲学では、時間はカルパ(宇宙周期)として数十億年単位で循環しますが、真の悟りは“今ここ”でしか起こらないとされます。

• ウパニシャッドでは、「Tat Tvam Asi(あなたはそれである)」という言葉が象徴するように、個人の魂(アートマン)と宇宙の根源(ブラフマン)は本質的に同一です。
• この一致は、未来でも過去でもなく、“今ここ”での気づきによってのみ達成される。
• 瞑想やヨーガは、時間の流れから離れ、永遠の今に入るための技法なのです。


🔗共通点:神は時間の外にいて、今ここに臨在する

カバラもインド哲学も、こう語ります:

• 神は時間の外にいる。
• しかし、神は「今ここ」に臨在している。
• 創造も悟りも、“今”という瞬間にしか起こりえない。


この視点では、私たちが「今ここ」にいることこそが、神とつながる唯一の場所なのです。過去の罪も、未来の不安も、神の前では意味を持ちません。あるのは、この瞬間における選択と気づきだけ。

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✍️締めの言葉

「神の時間は、時計の針では測れない。それは、私たちが“今ここ”で目を開いたときにだけ感じられる、静かで力強い臨在。カバラもインド哲学も、遠く離れた文化の中で、同じ真理を語っている。神は、今ここにいる。」


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