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うーな

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キングダム4期のテン捕まるとこ見てて思ったんだけどさ、何で魏兵はテン責めてんの?あの時代戦場において死はなりよりも近いもので当たり前の事じゃん。弱者が死んで強者が生きた、それだけの事じゃないの?ああいう時代ってさ弱さが罪で強さが正義じゃないの?弱いから死んだ。弱いから負けた。死なない為には向かってくるもの全部を殺すしかない。それができない人間から死んでいく。てか死なないで欲しかったら縛ってでも止めたらよかったのに。死にたくなかったら進軍野営中にいちかばちか抜ければよかったじゃん。でもそれをしないで戦場に行ったってことは死ぬ覚悟が出来てるって事じゃないの?街中で刺されたとかだったらまだしも戦場だよ?弱い人間が死ぬのは当たり前じゃんか
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トーマ(制限)

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「タクシー·ドライバー」1976年
「セブン」1995年
「マッド·ボンバー」1972年

「トラヴィス」「ジョン·ドゥ」「ウィリアム・ドーン」。この3人は敬虔なクリスチャンで、自分だけが正しい、自分は被害者だと思っている、いわば「正義の人」たちです

「正義の人」とはSF作家のA.E.ヴァン・ヴォークトが「現代人にみられるある種の特徴」として名付けたものです

彼らは「この街は狂っている。腐った人間どもで溢れている。自分は神の名の下、汚れたものを浄化し、街を綺麗にしなければならない」と犯罪に手を染めていきます

トラヴィスはドストエフスキーの「地下生活者の手記」からインプレッションを得たと脚本のポール·シュレイダーは語っています

彼らは共通して社会から「孤立」しています。「孤独」は自分で選択するもの。「孤立」とは社会からハグレたものを指します

SNSは芸能人の不倫(肯定するわけではありません)や「拾い画」をまったくの他人事にもかかわらず、ストレスに感じ、許せない「正義の人」たちで溢れています

この3本の映画を繰り返し観てしまう僕も「正義の人」なのかもしれません

#映画
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Taxi Driver

バーナード・ハーマン

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もす

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私が君を愛せる人間で良かった
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ころ

ころ

ティックトックか何か分からないけどあのダンスは何を見せられているんだろう
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ま

ロビンいいやつ過ぎて泣ける
本当は敵なのか?って疑っちゃってた自分が嫌になるね
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鯨

人間の想像力の豊かさに驚かれるわww
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テル

テル

言葉でもスキンシップでも愛情表現してもメンヘラ化したり、束縛が強くなるのはなんでやったんやろうな…
ほぼ毎日一緒にいて、不安になるからって友達とも職場の人ともご飯も遊びもやめて一緒にいる時間にしたのに浮気してないか、気持ちが離れるのが不安って
最終的にブスだの、稼ぎ少ないだの、私がいないとダメな人間だのモラハラ的な発言してくるし、八つ当たりしてくるし別れられて良かったと思う。別れよう、別れたくないも何回繰り返したか。
2人としか付き合ったことないけど両方メンヘラ、束縛系やった。付き合い始めはそういうところ無かったのにな
今は自分の時間と自由があって、独り身が楽しい
適度な距離で食べて、遊んで、話せる関係がいい

#恋愛相談 #悩み相談 #恋愛 #友達募集 #関西
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なお

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「イスラエル12部族の秘密:僕が創世記49章で見つけた、神の壮大な計画の一片」

ヤコブの最後の言葉が、すべてを変えた

僕は最近、モーセ五書の創世記を読んでいて、ある一章に立ち止まりました。創世記49章です。ここには、イスラエルの父と呼ばれるヤコブが、死の床で12人の息子たち一人一人に語りかける言葉が記されています。

この言葉こそが、後の「イスラエルの12部族」の起源と言われる部分です。聖書を読んだことがない方にも、やさしくご紹介しますね。

僕が最初に思ったのは、なぜヤコブは息子たちを呼び寄せ、一人一人に違う言葉をかけたのだろう?ということでした。それは単なる父親の遺言というより、まるで未来への預言のように感じたんです。

ヘブライ語から見える深み:部族という言葉の重み

聖書の原文はヘブライ語で書かれています。創世記49章28節には、こうあります。「これらは、イスラエルの部族(שִׁבְטֵי)である。十二である。」(創世記49:28)

ここで「部族」と訳されているヘブライ語は「שֵׁבֶט」(シェベト)です。この言葉、実は「杖」や「支え」という意味も持っています。僕はこの語感がとても好きで、一つの家族、一つの集団が、互いに支え合い、また神によって支えられる「一本の杖」のような存在として描かれているのだな、と感じました。

ヤコブは、長男ルベンから始まり、シメオン、レビ、ユダ……と、12人全員に言葉を贈ります。その内容は、讃えるものもあれば、戒めや警告も含まれています。例えば、ユダへの祝福(創世記49:8-12)は非常に力強く、「ユダは獅子の子」と称えられ、支配者の杖が彼から離れないという約束が語られます。

不完全な人間を通して進む神の物語

12人の息子たちは、決して完璧な人間ではありませんでした。過去には兄弟喧嘩や妬み、過ちもありました。でも、ヤコブはそんな彼ら一人一人の性質や未来を見据え、言葉を選んで祝福(時には厳しい言葉も)した。

僕はここに、神の計画の不思議さを覚えます。神は完璧でない私たち人間を、そのまま用いながら、歴史を織りなしていかれる。12部族とは、神がアブラハムに約束された「あなたの子孫を大いなる国民とする」という約束(創世記12:2)が、具体的な形を持ち始めた瞬間なのかもしれない。

そして、この12部族の物語は、創世記から出エジプト記、民数記、申命記へと、モーセ五書全体を通して続いていきます。約束の地への旅路、律法を受けるとき、部族ごとに旗を掲げて宿営するとき……。12という数は、神の民の全体性を表す数字として、常に意識され続けます。

今残っている部族は? モーセ五書が示す希望

よく「今、12部族はどうなったの?残っているの?」という質問を耳にします。僕がモーセ五書から感じるのは、神の約束は決して消え去るものではない、ということです。

申命記の終わり近く、モーセがイスラエルの民を見渡す場面(申命記33章)でも、各部族への祝福が再び語られます。たとえ歴史の中で離散や苦難があったとしても、神がそれぞれに託された使命や役割は、何かしらの形で続いているのではないか。僕は、それを確信するというより、一つの希望として心に留めています。モーセ五書は、すべての答えを明かすのではなく、私たちが神と共に歩む中で、その答えを探求する旅へと招いてくれているように思うからです。

僕自身、まだモーセ五書の学びの途中です。一つの章節から、これほど多くの気づきと問いが湧き上がることに、いつも驚かされます。12部族の物語は、単なる古代の族長の話ではなく、私たち一人一人が「神の民」としてどのように生き、互いに関わり、未来へと希望をつなぐのかを考えさせる、豊かなテーマです。

もし、この話に興味を持たれた方がいらっしゃったら。僕の学びのきっかけにもなっている、マンガで描かれたモーセ五書を覗いてみてはいかがでしょうか。気になった方は、ぜひAmazonで『モーセ五書 マンガ 石川尚寛』と検索してみてください。無料で読めますし、続きもどんどん公開しています。

創世記49章のヤコブの言葉が、あなたの心にも何かを響かせますように。

#モーセ五書マンガ
#創世記からはじめよう
#イスラエル12部族
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