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１．親鸞上人

・12～13世紀

・『教行信証（正しくは『顕浄土真実教行文類けんじょうどしんじつきょうぎょうもんるい』）を記す

２．教行信証

・500ページもの本になっていて6巻まであり引用が多用されている。

・師匠の・法然に従ってひたすら「念仏だけでよい」との教えを示す

・親鸞の加え書きが入っている。

３．親鸞が「正信偈（しょうしんげ）」にまとめた7人の高僧

①龍樹（りゅうじゅ नागार्जुन, Nāgārjuna, ナーガールジュナ）

2世紀に生まれたインドの僧、「空」や「中論」を説いた。

②世親（せしん Vasubandhu, ヴァスバンドウ）

古代インド仏教瑜伽行唯識学派の僧で天親とも呼ばれた。5世紀、釈迦寂滅から1000年後の人物。

③曇鸞（どうらん　Tánluán）

中国南北朝時代の僧

中国浄土教の開祖

梁の皇帝も耳を傾けた

④道綽（どうしゃく　dào-chuò）

唐代の中国浄土教の僧侶。

聖道門と浄土門を分けた

※聖道門

「自力」で悟りを目指す道。つまり、自分の修行や努力によって煩悩を断ち、悟り（仏の境地）に至ろうとするもの。坐禅や戒律、智慧の修行などが中心で、禅宗や天台宗、真言宗などがこの系統に入ることが多い

※浄土門

「他力」による救いを重視する道。阿弥陀仏の力にすがって、念仏を唱えることで極楽浄土に生まれ変わり、そこで悟りを開くという考え方。親鸞や法然が広めた浄土宗・浄土真宗が代表的

⑤善導（ぜんどう　shàn-dăo）

中国浄土教の僧

「称名念仏」を中心とする浄土思想を確立した。

『観経』を正しく理解した人物

⑥源信

日本人
恵心僧都と称され、法然や親鸞より100年ほど前に日本で初めて浄土教を説く

『源氏物語』にも「横川の僧都」という名で登場し、宇治十条の浮舟を助けた。

※　浮舟…薫（かおる）と匂宮（におうのみや）という二人の貴公子の間で揺れ動く女性。どちらからも愛されるが、どちらの愛にも満たされず、心の平安を得られないまま苦悩する。最終的に宇治川に身を投げて死のうとするが命を取り留めて出家し、仏道に入る

⑦源空

日本人

親鸞の先生。

源空の『選択本願念仏集』は現在も漢文で読める。

13世紀没

４．親鸞のコスモロジー
・『いちねんたねんもんい一念多念文意』

如来の本願を信じて一念するに、かならず、もとめざるに無上の功徳をえしめ、しらざるに広大の利益をうるなり。自然（じねん）に、さまざまのさとりを、すなわちひらく法則なり」

↓

・「じねん」…おのずからしかる、自然にそうなっていく、の意。

・大峯顕（おおみねあきら）1929－2018「親鸞の念仏とは、如来の宇宙の法則に素直に従うこととして普遍的な真理に従う人間存在の道なのだ」

・往相回向…この世に生きた人があの世に生まれかわること。

・還相回向…あの世に行っただけでは駄目で、もう一回戻ってきて、この世の人たちに人間はこのように生きたほうがいいよと何らかの形で伝えること。

親鸞は世界の構造を一つの円環と考えた。

【参考】

山中（2023）仏教的宇宙観から見たスピリチュアリティ．トランスパーソナル心理学/精神医学 Vol.22

【ベストコメント】

世界のすべては自分の計り知れないものなので、自力に限界があるなっていうところにもつながる気がしました。