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教えや癒しがおこることについて


教えみたいなのは
実在からの恩寵です  
その教えを聞く機会があれば

実在(ただ在る)ことがおこる
(比喩で、ほんとうは おこるようにみえることから影響をうけなくなる)
ことによる平安がもたらされる
のだとおもいます

それ、つまりは、実在による平安というのは
二元的経験ではないため(自我目的達成ではないので、そのような活動的経験の記憶がおきてくるのではなく、つまり蓄積するのではなく
たんに一元(ただ在る)によるいやしがなされてくる

という感じだどおもいます

たとえば仏陀の教えの場合
縁起は世俗諦の教えで
無明の状態における縁起の説明がされていますが
それらは空(実在)しない
といわれています

勝義諦は
ニルヴァーナだけが実在する
という教えです

仏陀は法をも捨てよ、いわんや非法はいうまでもない

て説かれています

非法とは無知であり

法とは
世俗諦(縁起)

勝義諦(月をさす指、つまりこれも概念)

です

つまり、無知による経験
に執着しないというだけでなく

経験の説明(世俗諦 縁起)

実在についての概念(ニルヴァーナとか神とか)というものにも執着はしないように

ということなのだとおもいます
^_^


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