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くお
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琉那𓈒𓂂 𓈒𓍼
11
臼井優
謗法罪（または誹謗正法）は、主に日本の仏教、特に日蓮系などの一部宗派で重要視される概念です。
「正法」を謗る（そしる）罪：釈迦の教えの真意、特に『法華経』などを信じず、否定したり悪口を言ったりする行為を指します。
「正法」を広める人を誹謗することも含まれます。
五逆罪よりも重い罪とされることがあります。親殺しなどの五逆罪は目に見える行為ですが、謗法は正しい教え自体を否定する根本的な悪（悪い心）と見なされるためです。
両者の関係性
謗法罪の概念は、以下のような形で宗教的対立と関連することがあります。
教義による他者排除: 特定の教え（例えば法華経）のみを「正法」とし、他宗派の教えを「謗法」と見なす立場からは、他宗派に対する厳しい批判や、交流の拒否といった態度につながることがあります。
排他的な信仰の実践: 他宗教の本尊や物品を処分するように求める「謗法払い」といった実践は、異なる信仰を持つ人々との間に摩擦や対立を生む原因となり得ます。
対立の正当化: 謗法という概念が、自宗派の正当性と他宗派の誤りを強調し、宗教的原理主義と結びついた場合に、紛争や争いの論理的な根拠として利用される危険性があります。
つまり、謗法罪という特定の教義が、信者間の違いを絶対的な善悪の対立として認識させ、結果的に宗教的対立を激化させる要因となり得る、という関係性があります。
𓆏カエル𓆏
色んな想いで見ちゃうなあ
みお
医療系ベンチャーの業務改善・オペレーション設計、年収480万円
161cm、50kg
・まあいいかが使えない
・不正確さ・曖昧さに身体が拒否反応
・空気を読むより、事実を見る
・若い頃に立てた理想をまだ捨てていない
・感情表現が少なく、一定温度
・同じ思考を何度も反芻する癖
・清潔感が強く、隙が少ない
ましろ ランク
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D意見を選択しよう|2026/01/12まで
たくま
1
🌜🌛
とか言うから、その分あげるわって言ったら、そーゆ問題じゃないとかさらにキレ出して、おまえはいつもそーだ今回だけじゃないとか言ってすんごい剣幕でキレるから、ポテトごときでキレるなって言ったらさらにキレて、それはおまえの価値観だろとか言ってまたキレて、え。この人の心の狭さに引くわって思った。
食べきっちゃったならわかるけど、全然まだまだあるからあげるって言ってんのに、ちょうどエル分食べたいんだこっちわとか言ってくんだよ笑
どーでもいいわまぢで。
5
ジル
1
みさき
21
かにえぴ
友達が入っているゲームグループに誘われたのがきっかけで知り合い、
9月頃になんとかふたりでゲームをする約束をこぎつけ、今も予定が合えば通話をしながらゲームしてます。
お互いに好意があるのかな…と感じる瞬間もあります。
ただ、私たちは学校もすべて別で、リアルでは大会で2回ほど会って少し話しただけ。（同じ地域に住んでいて学校の学区が違かったのでネット恋愛とも言えない。）
しかも相手は進路のためにバイト中心で、仮に付き合えたとしても、
一緒に過ごす時間が取れるか分からない状況です。
それでも、気持ちは本物だと感じています。
だからこそ迷っています。
こういう「先が短くて、現実的に難しい恋」にエネルギーを使うことを、
皆さんならどう考えますか？
これは“後から大切な経験になる”のでしょうか。
それとも“自分をすり減らすだけ”なのでしょうか。
きれいごとじゃなく、率直な意見を聞かせてほしいです。
#恋愛相談
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