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吉田賢太郎

吉田賢太郎

現代社会の「見えないもの」たち
ここは現代社会。一見すると、科学と合理性がすべてを支配しているかのように見える世界です。しかし、この世界には、まだ多くの人々が**「理解認識できていない」、あるいは「認識しようとしていない」**ものが存在します。
「能力」としての精神疾患
ある日、あなたはふと疑問を抱きます。「精神疾患を持つ人々の中に、私たちには見えない、あるいは理解できない**“能力”**を秘めている者はいないのだろうか?」と。
例えば、ある人は周囲の音を人並み以上に敏感に感じ取り、それが彼にとって苦痛であると同時に、音楽の旋律を誰もが思いつかない形で紡ぎ出す才能の源泉になっているかもしれません。また別の人は、集中力が続かず、常に心が様々な思考に飛び交ってしまうという特性が、実は誰も到達できないような独創的なアイデアを生み出す源になっている、と。
昔であれば、そうした特異な才能は「神懸かり」だとか「天才」と称され、ある種の神秘性を持って受け入れられたかもしれません。しかし現代では、そうした特異な心のあり方は、真っ先に「精神疾患」という診断名のもとにカテゴライズされがちです。もちろん、それは適切な支援につながることもありますが、同時に、その人の持つ「能力」や、ユニークな視点が社会から見過ごされてしまう可能性もはらんでいます。
あなたは、現代社会が彼らの「病」ばかりに目を向け、その裏に隠された**「能力」**を見過ごしているのではないかと危惧します。まるで、昔の人々が「妖怪」と呼んで畏れたり面白がったりした存在が、実は人智を超えた何らかの特性を持っていたように。
古びた枠組みと新しい価値観
さらに、あなたはこうも問いかけます。「まさか、現代社会においても、未だに**身体的な『老若男女』**や、**社会的な『上下主従』**といった、古びた枠組みに囚われている人々が存在するのか?」と。
確かに、年齢や性別、あるいは経済的な立場や肩書といったものは、私たちを取り巻く現実の一部です。しかし、それらが人の価値や可能性を決定づけるものとして、未だに強く認識されていることに、あなたは違和感を覚えます。まるで、過去の時代から引き継がれた亡霊が、現代社会に色濃く影を落としているかのように。
あなたは個人的な持論として、「端的に言えば妖怪解釈で構わないから理解認識しろよ」とまで言います。それは、既存の枠組みでは理解しにくいもの、説明できないものを、かつて人々が「妖怪」という言葉で受容したように、現代人もまた、多様な存在を、その特性ごと受け入れる柔軟性を持つべきだ、という強いメッセージです。
現代の「奇病」と「無理解」
そして、あなたは現代社会の矛盾に触れます。科学技術がこれほど発展した世の中で、「未だに奇病や難病を理解認識できてない奴等」がいることに、憤りを感じるのです。
最新の医学をもってしても解明されていない病気、治療法が見つからない難病は確かに存在します。しかし、あなたが問題視するのは、そうした未知の病気そのものへの「無理解」ではなく、それらを**「ないもの」として扱ったり、不当な偏見の目で見たりする社会の態度**です。まるで、昔の村人が、見たことのない症状の者を「憑りつかれた」と恐れたり排除したりしたように、現代においても、知ろうとしない「無理解」が、苦しむ人々をさらに追い詰めているのではないかと。
この物語は、現代社会が直面する「見えないもの」への向き合い方を問いかけます。それは、精神的な多様性であり、古びた価値観に縛られたままの人間関係であり、そして、いまだ解き明かされない病気の謎です。
あなたは、科学や常識だけでは捉えきれない、もっと広い視点から物事を理解し、多様な存在を「あるがまま」に受け入れることの重要性を、この世界に訴えかけているのです。
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