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蘇我霊玄導師准尉
一、君が代
二、般若心経
三、日本武尊の思国歌
倭は国の真秀 畳なづく青垣 山籠れる倭し麗し。
命の 全（また）けむ人は 畳薦（たたみこも）平群（へぐり）の山の 熊白檮（くまかし）が葉を 髻華（うづ）に 挿せその子。
愛しけやし 吾家（わぎへ）の方よ 雲居立ち来も。
嬢子（おとめ）の床の辺に我が置きし 剣の大刀 その大刀はや。
（大和は国の中でも最も心安んずる秀でた処だ。重なり合った青い垣根の山、その中にこもって居る大和は美しい。）
（命の無事な人は、大和の国の平群の山の大きな樫の木の葉をかんざしに挿せ、お前達。）
（ああ懐かしい、吾家の方から雲が立ち、祖先霊が迎えに来た。）
（ミヤズ姫の枕元に置いて来た剣、あの刀剣があったならこんな目に合わなかっただろうか。）
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くくら
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うしお
なっち
サミィンの意味は？
サミィンは、特定の文脈によって意味が異なる言葉ですが、一般的には以下のような意味があります。
音楽や文化の用語: サミィンは、特にアラブ音楽や中東の文化に関連する言葉として使われることがあります。特定のリズムやスタイルを指すことが多いです。
スラングやネット用語: 若者の間では、特定の感情や状況を表現するためのスラングとして使われることもあります。この場合、文脈によって意味が変わることがあります。
具体的な文脈があれば、さらに詳しい説明ができるので、もしあれば教えてください！
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私も同感です。 ただ一つ思うことがありましてコメントさせて頂きます。 今の日本人がわかりやすい言葉でこの様な大切な言葉を表現しないと文脈の理解どころかスピリチュアルとかいう簡素な言葉で片付けられてきな臭いと思われ素通りされる世知辛さがあるんだとSNSを使いながら感じています。 話しが通じる段階まで言葉や信念、土着的な思想や愛国心の出処を理解してないと変な人だなって後ろ指を差し、周りに息を吹き込み小さな世界での多数派に安心感を感じて他者に対して自分の優劣を判断する事ほか出来ない心の不安感を抱きながら自己同一性と主体性を見失ってる方が多いとネット上を見てると特に顕在化されてるように思います。