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水粒

水粒

山のふもとにはまずおおきく開けた
比較的緩やかな登り坂があるのですよね
しかし その道をしばらく進んでいきますと
道がわかれています
ひとつは 狭く険しく 先が全くみえず
さらに勾配がきつくなっている道です
もうひとつは 下り坂であり 誰もが楽に進んでいける見通しのよい道です
そして 大半のひとたちは どちらを選ぶかということはおわかりになるとおもいます

一部の者たちにしても ある者は己の勘を信じ なんらかの修行をして生きたり…となるのですが 
いずれにしても…ぼやけた言い方をしますと
人生というのは ほんとうは素晴らしい宝に埋もれているものなのですが みなさん目が開いていないのです 目が閉じている状態で生きていくのです
でも 人生の途上において 一つ一つ 周りの宝の存在に気がついて そのひとなりにその宝を集めていきます それでも ガチャガチャとした宝ではないものも一緒に集めて心にしまいこんでいきます そして 人生を終えたときに どれだけの宝を集めることがてきたか?
ここを必ず問われるのです
この宝とは あえてはっきりとはいいませんが この世の財物などと比較することはできない宝のことです
おわかりの方にはおわかりになることでしょう
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コメント

ゆら

ゆら

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お父さんがどちらを選択して生きていたかなんて、 言わずもがな、です。 お父さんは 両手いっぱいじゃ足らんほどの量の宝を見つけることが出来たんやろな。 最期、お父さんから涙が溢れてた気がしたのは、 もしかしたらまわりには見えてなかったかも知れない。 私にだけ見えたのかも知れない。 笑顔でありがとうって。 わし、先に行くけど、 お前らはゆっくりこいよー そう言ってる後ろ姿が見えたんだ。 お寺さん言ってたよ。 お父さんなら迷いなく 西方浄土に行きはるよ、って。

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水粒

水粒 投稿者

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ほんまにええ話やね ありがとう 話でくれて お父さんはわかってはるよ 間違いなく お父さんってなにか仏教とか神道とかあったひと?? それによって お迎えが変わるみたいやからさ(^^)もともと 行者さんであっても なにかあったはずやからさ なんやろね✨

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ゆら
ゆら
我が家は浄土真宗だったと思います。 なのでお寺さんも浄土真宗の住職さんで。 そもそもが神仏の世界を色んな窓口から片っ端からお邪魔しますとしてた人なので、 私の知る限りは、 浄土宗や神道もひと通りした(してた?)はずです。
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ムシバンデイクは、特に日本の伝説や文化において重要な存在です。以下にその特徴をまとめます。 外見: ムシバンデイクは、一般的に虫のような外見を持ち、色彩は多様です。特に、鮮やかな色合いが特徴的で、目を引くデザインが多いです。 生息地: 主に森林や湿地帯に生息し、特定の植物に依存して生活しています。これにより、環境の変化に敏感で、エコシステムの健康を示す指標ともなります。 行動: ムシバンデイクは、特定の季節に繁殖行動を行い、独特の求愛ダンスを見せることがあります。この行動は、他の個体に対するアピールの一環です。 文化的意義: 日本の民間伝承やアートにおいて、ムシバンデイクはしばしば象徴的な存在として描かれ、自然との調和や生命の循環を表現しています。 これらの特徴から、ムシバンデイクは単なる生物以上の存在として、文化や環境に深く根ざしています。
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