投稿

ヨハン
というかキャパ的に名前を覚えられない。
なのでインスタでフォローだけしてる。
役が刺さった人をフォローしてる。
ほんとにフォローだけ。推しはしない。
私が好きになった作品の〇〇であった、
という事実しか存在しない。
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ゼット
フールーやめよう
フールーはラインナップがアレじゃけえなぁ

クセになってんだ、

ゆい
優しい年上来て!
フォローしてくれないと個チャ行けないよ!!!
ももか/ASD
元気にやっていきましょう!
今日は午前10時からビゴライブ配信するよ!
モカ🐇🩷で検索してね!
フォロー制限解除までお待ちください!フォロー制限解除まで大分時間がかかっているようで…
制限解除され次第順次フォロバします!
#おは戦70110jd
#愛さつ
#フォローした人全員フォロバする

はら いたみ
全頭マスクとギャグボール着けられてる

エントロピー
車の運転をしてるのではなくゾーンの中に入るというゾーンの中は結局究極を超えたとこの操り屋その中で見た体験や経験含めてゾーンなので
ありえねー事が起きまくってるよの事
奇跡を考える 科学と宗教
キセキヲカンガエルカガクトシュウキョウ
著: 村上 陽一郎
講談社学術文庫
「奇跡」とは、宗教的な現象である。魔術や超常現象とは異なる。奇跡は日常的に存在する、と著者は考える。一方、科学という立場からは、奇跡を認めないように思える。これは科学そのものが一般的な常識から遠く離れた、特殊な体系になっていることが理由である。奇跡の捉え方をヨーロッパの知識の歴史にたどり、また宗教と科学それぞれの論理とことばの違いを明らかにし、奇跡の本質にせまる。
「奇跡」とは、宗教的な現象である。魔術や超常現象とは異なる。奇跡は日常的に存在する、と著者は考える。
一方、科学という立場からは、奇跡を認めないように思える。これは科学そのものが一般的な常識から遠く離れた、特殊な体系になっていることが理由である。
奇跡の捉え方をヨーロッパの知識の歴史にたどり、また宗教と科学それぞれの論理とことばの違いを明らかにし、奇跡の本質にせまる。
そのうえで、科学思想すら一種の宗教であり、人間を超える存在を「神」と呼ぶか「科学」と呼ぶかの違いしかないことを、著者は証明する。
唯物史観の限界を超える思想を、改めて構築する試み。

かおる
#ヘルモード
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十領
れりるさんの衣装について初邂逅以来ずっと考えてるんだけど、他はガード固いのに胸だけあんな…ってなると、れいん〇っとさんあたりに「肉体強化改造だよ」って騙されて、胸の一部だけ感度さんぜん倍にされてしまって服着れないのではないでしょうか

ま

酒とFC
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ぬこぱ

Y氏

ノカ☺
...はよ寝ろ私、食洗機のスイッチだけ入れるの忘れないでね

謝罪ラ


音を彩

さくら
#愛されICEx

ディラ
だからね、キャラ推しの人は最初からエンドコンテンツなんかやんなきゃいいの。好きなキャラをデジタルフィギュアにして、自分の世界で勝手に楽しんでてって話。
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