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投稿
こぶ(･д･)ﾁｯ
50
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紬
年始に行く予定だった
お芋屋さんに今日行く事になりました！
嬉しすぎる[目がハート][ハート]
楽しみしぎて5時に起きて
もう着替えたら出かけられます[大笑い]w
さつまいもの星
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HONAMI
メリークリスマスみんなは楽しめたー？
1
ひー
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Shosan178
今日は始発に乗って北海道へ向かいます！
ついに会いたかった人に会える！ 緊張とドキドキと不安が入り混じった今の気持ちわかんないやー笑
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臼井優
明治時代に井上馨外務卿の主導で不平等条約改正のため建設された社交場で、イギリス人建築家コンドル設計の西洋館。舞踏会などが開かれ欧化政策の象徴「鹿鳴館時代」を象徴しましたが、後に華族会館となり、昭和15年（1940年）に取り壊されました。現在、名前は西洋菓子店やライブハウスなどに使われています。
歴史的背景と目的
建設: 明治16年（1883年）に東京・日比谷に完成。
目的: 不平等条約改正のため、日本の文明開化ぶりを欧米諸国に示す社交場として、国賓や外交官をもてなす場でした。
「鹿鳴館時代」: 鹿鳴館を中心とした欧化政策と、上流階級の華やかな社交生活が繰り広げられた明治10年代後半は「鹿鳴館時代」と呼ばれます。
建築とその後
設計: イギリス人建築家ジョサイア・コンドルによるレンガ造りの壮麗な西洋館。
移り変わり: 井上馨の条約改正交渉失敗後、華族会館として使われ、その後、銀行などにも利用された後、昭和15年（1940年）に解体されました。
現代の「鹿鳴館」
歴史的建造物としての鹿鳴館はなくなりましたが、その名前は、明治の文化を伝える「西洋菓子 鹿鳴館」や、東京・目黒にあったライブハウス「目黒鹿鳴館（2025年閉鎖）」などに受け継がれています。
臼井優
1889年（明治22年）から1892年（明治25年）にかけて、フランス流の個人主義的・自由主義的な旧民法（ボアソナード起草）を、日本の伝統的な家父長制や儒教的価値観（「民法出でて忠孝亡ぶ」）に合わせるべきか、不平等条約改正のために急ぎ施行すべきか（断行派）、延期すべきか（延期派）で対立した、明治日本の重要な法制を巡る大論争です。
結果として旧民法は施行されず、後に戸主権などを盛り込んだ日本独自の民法が制定されることになりました。
論争の背景と内容
目的: 不平等条約改正のため、西洋式の近代的な法典の整備が急務でした。
中心人物:
断行派（賛成派）: 梅謙次郎ら。早期の施行を主張。
延期派（反対派）: 穂積八束（ほづみやつか）ら。日本の伝統に合わないと批判。
対立点:
フランス流の個人主義: ボアソナードが起草した民法は、個人の自由・平等・人権を重視。
日本の家父長制・儒教的価値観: 家族法（親族・相続）が、家制度や「忠孝」の精神に反すると批判。
有名な言葉: 穂積八束の「民法出でて忠孝亡ぶ（みんぽういでてちゅうこうほろぶ）」という言葉が象徴的です。
結果
論争の結果、旧民法（ボアソナード案）は施行が延期され、ボアソナードは帰国しました。
その後、日本の家族制度を尊重した戸主権などが盛り込まれた、日本独自の民法（明治民法）が制定・施行されました。
意義
民法典論争は、単なる法典の施行問題にとどまらず、近代日本の法制度が、西洋の法理論と日本の伝統文化・社会構造のどちらを優先するかという、国家のあり方を問う根源的な議論でもありました。
Tシャツびゅんびゅん
なんとなく
聞こえる
静寂の声
囁く沈黙
ロケット
胸騒ぎ
ハレルヤ
信号の黄
青
に変わったよ…
＊なんとなく思い浮かんだ
言葉たちなんです…
#詩的小品
#自由詩
#創作詩
#短文詩
#note
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あさは
9
にむ
めっちゃおもろかった
セイレンスのヒロイン力半端ないやろ
続きまだですか
きふゆ
#sbhawks
1
すーさ
鷹 魂
4
ロネ
2
みぃち
よくやった‼️
4番やってくれ‼️
4
ゆづか
8
アオム
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モグラ
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