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ひまわり
「こう思われたんじゃ…」など
被害妄想してる時は、自己否定してる。
その自己否定を丁寧に聞いて、
その後「本当にそうなのかな？」って考えると、
すっと胸のモヤモヤとドキドキが収まる。
今まで被害妄想して、
「いや、そんなことないって頭では分かってるんだけど、自動的に一瞬にして頭をよぎるの。でも本当はちゃんと違うってわかってるんだよ？🥺」って言い訳して、自己否定自体を否定してた。
でも自己否定は、ちゃんと復唱できるぐらい認識して大丈夫。
むしろそうすることが、
自分を肯定することの始まり。
例
LINEが返ってこない
↓
(被害妄想)
嫌われたのかな？
私がすぐ返さなかったから嫌になったんだ。
↓
(自己否定)
すぐ返さない私はのろまで怠けものだ。
自分の都合で後回しにして最低。
LINEがすぐ返ってこない私ってダサい。
↓
(「本当にそうなのかな？」と問いかける→自己肯定)
怠けたんじゃなくて、返信の内容を考えていたんだよね。
相手もそんな気にしてない。たまたまだ。
そもそもこんなに人を気遣えるって素敵。
自分がどんな自己否定をしているのか
ちゃんと認識すると、
自分でも「え、こんなこと？」「全然そんなことないじゃん」と思えることが多い。
私の場合例えば「なんかよくわかんないけどとにかくダメ」とか、意味不明な自己否定をしてることがあることに、頭の中で復唱してみて気がついた。
一周まわってクスッと笑えちゃう。
その後で、「本当にそうかな？」って問いかけて、自分を肯定する。
でも自己否定の考えは、
今まで私のことを守ってくれてた部分もあるね。
ありがとう
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シズ
回答数 63>>
監督：ペニー・マーシャル
原作：オリヴァー・サックス（神経科医）
主演：ロビン・ウィリアムズ
ロバート・デ・ニーロ
あらすじ
嗜眠性脳炎の後遺症で
長年“眠ったまま”の患者たち。
新任医師セイヤーは、
新薬 L-DOPA を投与し、
奇跡的な「覚醒」を起こす。
しかし
その朝は、永遠ではなかった。
この映画の本当のテーマ
よく誤解されますが、
この映画は奇跡の医療映画でもなく希望の感動作
ではありません。
「人はどれだけ“生きられれば”
人生は意味を持つのか」
という問いです。
レナードという存在
（ロバート・デ・ニーロ）
彼は単なる患者ではありません。
覚醒前：時間から切り離された存在
覚醒後：一気に人生を取り戻そうとする人間
彼の焦り、怒り、喜びは、
生きられなかった時間への抵抗
そのものです。
セイヤー医師の変化
（ロビン・ウィリアムズ）
珍しく抑えた演技。
患者を「研究対象」として見る医師
→患者を「人生を持つ人間」として見る医師
彼が得た覚醒は、薬によるものではなく、人間への想像力でした。
なぜ“悲しいのに美しい”のか
患者たちは再び
眠りへと戻っていきます。
しかし、
一度でも「自分として生きた」
その事実は、消えません。
この映画は永続性を否定し、経験の価値を肯定します。
また音楽の力
作曲：ランディ・ニューマン
感情を煽らず、静かに寄り添う旋律
涙を強制しないからこそ、
深く残ります。
実話としての重み
原作者オリヴァー・サックスは、
患者は治らなかった
だが“生きた”
と書いています。
映画も同じ立場です。
映画の星
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