大学院で、盛大に喧嘩してた教授が賞を取ったそうです。

「因果の道理（いんがのどうり）」
　すべての結果には必ず原因があり、原因なくして結果は生じないという宇宙の根本法則で、仏教の教えの根幹をなすもので、
　「善因善果・悪因悪果」のように、良い行いには良い結果が、悪い行いには悪い結果が必ず返ってくるという「因果応報」の原理を指します。
　自分の行動（因）が未来の自分（果）を形作るため、今行う選択が重要であり、未来を変える力があるとされます。

主なポイント
原因と結果の関係: 何かが起こった（結果）なら、必ずそれを引き起こした原因がある、という関係性です。

タネのたとえ: まいたタネ（原因）が芽を出し（結果）、まかなければ芽は出ないように、行為とその結果は必ず結びつきます。

仏教の根幹: 釈迦が説いた教えの基本であり、人の幸せや不幸のメカニズムを解き明かし、苦しみから抜け出す道を示します。

カルマ（業）との関連: 行い（業・カルマ）が因となり、その報い（結果）を受けるという考え方です。善い行い（善業）は善い報い（善果）、悪い行い（悪業）は悪い報い（悪果）をもたらします。

「今」の重要性: 過去の因果は変えられませんが、未来の結果は「今」の行い（タネまき）によって決まります。「未来の果を知りたければ、現在の因を見よ」と教えられます。

日常生活での例
健康的な食事（原因）が、健康な体（結果）につながる。
他人への親切（原因）が、良好な人間関係（結果）を築く。
努力（原因）が、学力向上（結果）につながる。

この道理を理解することで、自分の人生をより良くするための賢明な選択ができるようになります。