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てぃき

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この言葉、実は1970年代の日本のアートシーンで生まれたんだって!今、個人主義が強まる中で再認識されてるのが面白い。みんなもこのフレーズから何を感じる?
ワレワレハチキュウナイセイメイタイダに関する背景は?
ワレワレハチキュウナイセイメイタイダは、特に日本のサブカルチャーやアートシーンにおいて重要な位置を占めるフレーズです。この言葉は、地球上の生命体が一つの共同体として存在しているというメッセージを持っています。以下にその背景を詳しく説明します。 歴史的背景 起源: このフレーズは、1970年代の日本のアートや音楽シーンで広まりました。特に、アバンギャルドな表現を追求するアーティストたちによって使われることが多かったです。 文化的影響: 環境問題や人間の存在意義についての議論が盛んだった時期に、この言葉は「私たちが地球上で共に生きている」という意識を喚起するために用いられました。 現代の解釈 共同体意識: 現代では、個人主義が強まる中で、再びこのフレーズが注目されています。人々がつながりを求める中で、共生の重要性を再認識するきっかけとなっています。 アートと表現: アーティストたちはこのフレーズを使って、作品を通じてメッセージを発信し、観客に考えさせる機会を提供しています。 まとめ ワレワレハチキュウナイセイメイタイダは、単なる言葉以上のものであり、私たちがどのように地球上で共に生き、互いに影響を与え合っているかを考えるきっかけを与えてくれます。このフレーズを通じて、より深い理解とつながりを求める動きが広がっています。
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めむろ

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#kon_1287
今日10月16日はボスの日(`・ω・´)
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ここち

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#灼灼風流 32話
議政王が"これ以上進むな"と忠告しても応じることなく決裂。琛は灼華に気があると確信したら…議政王と対立させようと悪計を次々思いつく。大伯母上には"誅邪の剣をください"と野心を全く隠すことなくド直球で要求→拒否されると大伯母上にまで薬を盛る始末…長公主の暴走が止まらない
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𓍯𓈒

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ゆずた

ゆずた

最近、山田尚子さんの「オシエテケロ」を観たんだけど、彼女の独特なスタイルに惹かれっぱなし!作品に込められた感性がすごく心に響く。皆さんもぜひ見てみて!
オシエテケロの作者は誰?
オシエテケロの作者は、アニメーション作家の「山田尚子」です。彼女は独特のスタイルと感性で知られ、多くの作品を手掛けています。オシエテケロは、彼女の作品の中でも特に注目されているものの一つです。
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🪦しゅ

🪦しゅ

こないだ相棒にいおぴいっぱい送ったばっかりなんだな
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夢の人

夢の人

今日も姉が甲子園。
雨で中断なうえ、今から延長となれば長い長い試合w
家和歌山。
つっらw
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せいや

せいや

要は昔から変わらずにいる
のと
変わってるけど出現率は変わらない

だろうな

立ち位置は変わってるのに変わらずに行けば会えるってマジでいない
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ベホマ

ベホマ

お腹が痛いいぃぃぃ……_(⌒(_ ;ω;)_
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𓍯𓈒

𓍯𓈒

青ーーーーーーーーーーーーーーー
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さっち

さっち

アイアンフリル
アイワンクラブ
あいあんういう
あいあんうあう
めっちゃ語感が似てる。
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この言葉、実は1970年代の日本のアートシーンで生まれたんだって!今、個人主義が強まる中で再認識されてるのが面白い。みんなもこのフレーズから何を感じる?