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しおこんぶ
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まず「偏見は必ずしも間違いと言えるのか。」は文法的に正しくは「偏見は必ずしも間違いと言えないのではないか。」もしくは「偏見は必ずしも間違いではないと言えるのか。」になるかと思います。
これらについても解釈が三通り思いつきますが。
1.偏見を持つということは間違いなのか。
・何らかの事象について事前情報のため認識が歪んだとしても、歪まされるような事前情報があるのであれば、それもまたその事象の要素の一つと言えるのではないか。
→この場合は事前情報によって自らの認識が歪んでいるということを知覚しているかが焦点になるかと思います。ただそれを知覚した場合、それは偏見になるか？という疑問が生じます。
2.偏見と見なされる意見は往々にして間違いとされているが本当にそうなのか。
・間違いとされる意見について再確認を行うべきでは？
→この場合、偏見を「間違いとされる意見」という意味で使用してますが、先にも述べた通り偏見とは「事前情報によって認識が歪むこと」であり解釈に違和感があります。
3.偏見という概念はそもそも間違いではないのか。
・偏見は事前情報を加味しない正しいとされる視点があることで生じるが、この正しい視点というのは何を持って正しいのか。そのような視点があるのか。
→ちょっと拡大解釈ではありますがこのようにも捉えられそうです。
1か2が哲学の星的な問いかと思いますがどれなんでしょうね。
哲学
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オトトイ・キヤガレ
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