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いちのせ。🎸🀄🌆
浅はかとは考えたつもりになってしまう心の姿勢のことをいう。
人は本当は複雑だし、世界も簡単じゃないのに、
早く結論を出して安心したくなる。
わかった気になることで、不安から逃げる。
そのときに生まれるのが浅はかさなのかもしれません。
自分が何も知らないということを知っている者が、最も賢い
昔の哲学者が放った言葉であります。
寝る。
いのちの記憶
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るるん🖱

まな
追われるやつよりも追うやつの方が強い
なんとかなるよ絶対大丈夫だよ
象山ノート
#倫理観
末期日本の「解剖図」と観測者の覚悟
1. 倫理の根源と「臓器」の喪失
倫理とは、本来その土地の歴史、文化、伝統という「人々の歩み」から血肉化されるものだ。しかし、現代日本は明治維新と戦後という二度の強引な「外科手術」を経て、日本人が本来持っていたはずの重要な臓器(精神的支柱)を切除してしまった。
• 武士道の消失: 政治家(かつての武士階級)から、特権に見合う「命懸けの責任(誠・忠)」が消えた。
• 道徳の空洞化: 宗教を「気味が悪いもの」として排斥した結果、日本人は「お天道様が見ている」という内省的な規律を失った。
2. 「自由」という名の誤解
現代人が謳歌しているのは、真の自由ではなく、単なる「欲望の奴隷」状態である。
• 野蛮な自由: 権利だけを主張し、欲望を垂れ流すこと(オルテガの言う「大衆」の姿)。
• 本当の自由: 「欲望の支配から離脱すること」。自らを律し、内面的な規範を持つことで初めて得られる境地。
3. 三島由紀夫が予見した「亡国」の景色
今の日本は、物理的な国体はあれど、魂はすでに失われている。
三島が予見した**「無機質で透明なニュートラル」**な世界。そこには、言葉に命を宿らせる「誠」も、何かに命を捧げる「忠」も存在しない。あるのは、マスコミや政治家の言葉に一喜一憂し、中間色の中に安住する群衆の群れだけだ。
4. 「観測者」としての生き方
この末期症状を前にして、もはや扇動者や活動家になる必要はない。
テレビを捨て、古典や哲学という鏡を手に、この国が静かに魂を失っていく様を冷徹に見つめ続ける。特定の誰かを支持せず、欲望の重力から離れ、ただ「何が起きているか」を正しく認識する。
「亡国を、目を逸らさずに見届けること」
それが、思考を止めない「個」として生きる、現代における武士道的な矜持なのかもしれない。
参考文献(思考の血肉):
『大衆の反逆』(オルテガ)、『武士道』(新渡戸稲造)、『群衆心理』(ル・ボン)、『幸福について』(ショーペンハウアー)、三島由紀夫、西部邁 ほか

さかもつ
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しじま

ぷん
24発売のグッズに欲しいのがあって、休みっぽいから申し込むだけ申し込もうと思ってたんやけども。。。
24から発売って書いてたグッズは火曜からのカフェじゃなくきたきゅーと⛰️のシアターデイから発売ってことか?

病闇
イングリッシュなマキちゃんや中国語な琴葉姉妹もあるから海外もそれなりにいるような気もしなくもなきになきに?

栗毛の

夏川な

有卯
先日、ヤケをおこして指紋盾蟻棘レイピア大腐敗壺でボコってきたけど
今なら楽しく立ち回れそう...エフェクトも目に優しくなってる...
やけくそ討伐なんてするもんじゃあないねorz

乃重
私はどんな創作も受け入れてくれる、この空間に大分助けられているよ
頻度は低めだけど、絵を上げた時は是非見ていってくださいね✌️

鳥
(^-^)最前やったー!!ファンサやったー!!⇒ちょっと遠かったのに突然マイク近!⇒どこ行くねーん!!⇒あー大ちゃんきた大ちゃん⇒VRでは目が足りない指差し⇒4Kだったら人しんでる

ゆな☾

🪘まつ
その外見もこの世界では武器なんだぞ自信持てって伝えたいのにまだ上手く伝えられない10代の天羽も……いるな。
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