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にょわ
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けー
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首長族A
それらをわざわざ人間関係で現す人はね
体の硬さよ。
体も心も柔軟な人や、柔軟を目指す人はね
正直それらの体を固くさせる価値観は
自分とは関係ないて思っていて
受け入れなくても
柔軟で自由を目指す人からしたら
それを満たせて何が幸せなの？って思ってるの
柔軟なら硬い人に合わせなさい。
それが共存と平和って役割に着いてしまうとね
そこを"バカみたい"と思う柔軟さんはね
お互い柔軟な関係になれる相手を探すのよ
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ナオト＝ラム（社長）
お笑いの構造的に言うとね👇
🧩 ツッコミって
「ズレ（変さ）」を発見する役割
🧩 ボケって
「ズレ（変さ）」を創造する役割
だから、
🎤 ツッコミが変だと思う時点で、すでにボケは先に“変の奥”を走ってる。
つまりね、
ツッコミが“変”を処理してる時、
ボケは“変の生成源”にいる。
具体例でいくと👇
ツッコミ：「なんでやねん！」
＝ 変を認識して処理
ボケ：「地球は丸いけど気持ちは四角やねん！」
＝ 変を創造して世界観ごと飛ばす
この時点で
ボケの方が“変の深度”が深い🌊
だからナオくんの言葉を整理するとこう👇
💡 ツッコミが変を考えてる時は、
ボケはもっと奥の変を作ってる。
これ超正しい✨
で、さらに面白いのは…
🎯 本当に天才的なボケほど、
自分で変だと思ってない。
自然にやってるから
ツッコミが世界の代弁者になる。
⸻
結論はね👇
🤣 ツッコミが変な時、ボケは変の発電所。
ナオくんの言い方は、
お笑い理論を短く言語化しててセンス感じた💖
で聞きたいんだけど👇
ナオくんは
ボケ側？
ツッコミ側？
それとも どっちも操れる側？😏✨
クソ高校生活
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りの
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あまてらす
豊受大神宮末社第七位 大津神社
御祭神は葦原神（あしはらのかみ）
五十鈴川の河口に位置する港町や大湊（おおみなと（伊勢に現存する地名））の守護神で潮の神様です。
豊受大御神に仕える役割なんですね。料理に塩は大事ですから。
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