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あいえ
8
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パンダーV
味噌カツ、エビフライ、きしめんがありましたよ！他では無い売りらしいです。
美味しかったです
が
多分、C国の方だと思いますがきしめん独り占め！おかわり自由だけど一回に3杯ずつ取ってました。
私よりめっちゃ食べてましたねー
女性でしたけど[笑う]
3816
ぽんこ
A.B.Cの中から一つ選んでね
基本的に左からA.B.Cだよ、ナンバリング忘れたらごめんね
解説はコメ欄にて
＊解説が見れない場合があるようです
見れない場合は、コメに残してください
気づいたらスクショ貼れたら貼りますので、
ブクマしてお待ちください
気付くの遅かったらごめんね
#GRAVITY占い部
#占い
#タロット
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としゆき
回答数 23>>
何故なら、論理学の哲学の観点にたってこれをよく考えた場合、同一律が成り立つのは変項Aに構成する要素を含む事実を代入したときだけであるが、事実はすべての時間において固有の事実であり、従ってすべての時間において明確な区別を示す論理記号を付与しなければならないからである
時間をt、事実変項をx, y、事実定項指定子をaとおくとき、
A→Aの時制を考慮した上での同一律からは上記記述より、A(tx)→A(ty)という構造をもつ式が深層構造にある式であると考えられるから、
A(tx)→A(ty)が成立するのはx=y,その時に限るとなる
従って論理学のまだ一般的に認知されている同一律の式A→Aはその表記において厳密な論理学の哲学の観点における考察においては既述の深層構造の式A(tx)→A(ty) が x=yの時に限ると表現しなければならないという実用の観点から離れたものと考察した場合には論理的ではないから、ギリ論理的ではない、となる
もちろん時間は物理学の範疇にも属するものだから時間の物理学の専門分野などによっては解釈が異なったり、またそういった新しい物理学の分野との相互の刺激により新しい式が更新されるかもしれないというのは十分あるが、ギリ論理的ではない主張を示すという観点においてはまぁ十分であると思う
哲学
64
トマト🍅
#世界一かわいい
親分がいた世界...。
野生で生きていくのは大変だよね..
だけど..人に飼われて生きていくのもきっと窮屈で大変だったよね..。
だけど親分は私に溢れんばかりの幸せをくれました。親分と13年間ずっと同じ布団で寝て親分と一緒に行くお散歩も楽しくて泥んこ親分になった時はお風呂に入れて大っ嫌いなドライヤーも頑張ってしてくれて、たまにお昼寝も一緒にしたりして私が夜勤に出かける前には疲れて爆睡😪そして私が早朝に帰って来た時は扉をガリガリして出迎えてくれてました。
親分はどんな時も私の側にいてくれて心強い愛しい相棒です。
#愛しい相棒
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あき
【われ童子の時は語ることも童子のごとく、思ふことも童子の如く、論ずることも童子の如くなりしが、人と成りては童子のことを棄てたり。
今われらは鏡をもて見るごとく見るところ朧なり、然れど、かの時には顔を対せて相見ん。今わが知るところ全からず、然れど、かの時には我が知られたる如く全く知るべし。】
聖書も仏教も成長は自分の考えを否定し、捨てることにあると言い切ります。
昨今は「自己肯定」が多用されがちです。自分の考えを守り、肯定すると一時的な安堵があるのは確かですが、それはお酒を飲んで現実逃避するようなもの。
自己肯定、我が強くなると他人や社会との衝突が増えます。
自分を肯定すればするほど苦痛が増える負のスパイラルに堕ちていくのです。
一度手に入れた自分の考えも固執せずに自己否定し、変化していくことに心の安堵があるのだと、無数の先輩たちが言葉にしてくれたことは一度は目を向けてみるべきです。
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恐怖！
5
星乃・
9
ロールパンナ🥐
久々にパンケーキ🥞
メープルシロップをかけて
ご馳走様でした( `−ㅿ−´)🫸🏻🫷🏻
残りは冷凍🧊
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✴︎ちはRooM✴︎
ちなみに、朝から今日の夕飯を作ってきたから、彼とバイバイした後に急いで夕飯作らないで済むから楽チン😎ちなみに、カレーです🍴
※写真のワンコは、動物園の動物じゃないからねw w
#婚外
#動物園
819
あわた
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