保護してる時点で既に“自然”な状態ではなくなってる それが平安時代からだから、千年以上不自然な状態にある 鹿せんべいも愛議会が販売しています 圧倒的なマンパワーと資金が不足 江戸時代から食害が問題視されて囲うようになり、大量死させてこれはまずいとまた外に放すという何とも言えない対応を続けてきたという歴史があります 今はエリアを分けて緩衝区より外の🦌は狩猟の対象になっています 何がいけなくて、どうすればいいのかもわかりません しかしそれは他の野生動物も同じ はっきりした正解はない でも囲ってる以上、餓死は絶対避けるべき、という思いでやっています。

@がっちゃん ： だったら鹿せんべいで食いつながせて その間に主食の草を育てるべきじゃ？ 鹿せんべい以外に類似商品があるのか知らないけど愛護会が商標登録出してるなら鹿せんべいの儲けは団体に入ってるよね まずは普通の会社と同じく業務の見直しとコロナ明けにどれだけ集客出来るかがあって、その次が県とか国じゃないの？ 鹿が大変なんで鹿せんべいあげに来てくださいって宣伝するならまだしも いきなりこれは県とか国の問題だ。 って順序おかしくない？ 全国で熊の人的被害が多発してるのにドングリを一ヶ所に集めた結果、全国規模で害獣が今まで以上に人里下りてくる未来しか見えないんだけど🤔

私も現地を離れて長いし、状況の細かいところは新聞やネット記事でしかわかりませんが、愛護会は元は町会や神職で作られた組織で、現在氏子が中心のボランティア組織です。 🦌の功罪について研究してきた専門家もいて、地元に詳しい人たちがどんぐりを集めたいということなら送ってあげようと思います。 ここにどんぐりがあっても、柵で囲われたところですし、熊はいません イノシシのいるエリアからはかなり離れています。 それでも繁殖力の強い🦌なら、山で食べものがなくて、里山に降りてくることはあるかもしれません。 送るどんぐりは、柵の中の🦌が対象です。

いや、奈良県の話はともかく 他県(例えば千葉県)からドングリを奈良県に持っていけば奈良の鹿は良かったとして、今までドングリを食べていた千葉県の野性動物が食べるドングリがなくなって田畑に下りて害獣化するんじゃない？って話 いくら熱湯消毒しようと存在しない種や菌を持ち込む可能性だってあるし そもそも鹿の頭数が現状、適正なのかも不明なまま無理やり栄養を与えても悪戯に繁殖されたら数年後収拾つかなくなるんじゃないの？