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臼井優

臼井優

私の法科大学院時代の指導弁護士から
聞きましたが、確か9条が何かのシンポジウムで、ビラとティッシュ配りを修習生と
一緒にやろうとしたら
「なんでそんなことをボクがやるんですか」
と言われたそうで…で、
「臼井くんなあ、どう思う?」と聞かれましたので
「まあ事務所採用は無いでしょうねぇ
 求人に応募しても業界の採用があるかどうか…軒弁はムリ、即独してもお客さんがつかないかと」
「まあそうだろうなあ、登録した後
 どうするんだろうなあ」
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かの

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沖縄仲良い友達とだけでまた行きたいな
今度はみんなと一緒にいろんなところ見たい遊びたい
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なお

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神は無関心なあなたに、今もこう叫んでいる

気づいていますか?
何も感じなくても、何も求めなくても、神の声は確かに届いているということを。

僕自身、聖書を読んでいて、時に無感動になることがあります。
毎日をこなすだけの日々の中で、神の言葉が遠く感じられるとき。

けれど、ある一節と出会ったとき、その思いが変わりました。

申命記30章19節──決断を迫る神の声

「私は今日、天と地をあなたたちに対する証人として呼び出す。私はあなたの前に命と死、祝福とのろいを置いた。あなたは命を選びなさい。あなたもあなたの子孫も生きるために」

この言葉は、モーセがイスラエルの民に語りかける最後の場面のひとつです。
ヘブライ語で「命」は「ハイイーム」、「選ぶ」は「バハル」。

ここで深く心に刺さったのは、神が私たちに「無関心でいる選択肢」を与えていないことです。

無関心も、実は選択なのだと

「バハル」──この「選ぶ」という行為は、能動的な意志を必要とします。
何もしないこと、無関心でいることさえ、実は私たちの「選択」の結果なのかもしれない。

僕はこの節を読んで、ハッとしました。
無感動になっている自分は、いつの間にか「命から目を背ける」という選択をしていたのではないかと。

神はここで、天地を証人として呼び出します。
まるで、この決断がいかに重大かを強調するかのように。

毎日が、選び直すチャンス

この「今日」という言葉も、ヘブライ語では「ハヨーム」。
聖書の「今日」は、単なる暦上の日付ではありません。

それは、今この瞬間から始まる新しい決断の時。
無感動に流されていた昨日までとは違う、今日という選択の時なのです。

僕たちは毎朝、目が覚めたときから「今日、何を選ぶか」を決めています。
無関心を選ぶことも、命に関わることに目を向けることも。

神が望むのは、あなたの「反応」そのもの

無感動な人への神のメッセージは、シンプルです。
「選びなさい」

感情がなくてもいい。
心が動かなくてもいい。

ただ、意志をもって「命に向かってみる」という選択を。
その一歩だけで、天地が証人になるほどの意味があるのだと、この言葉は語りかけています。

僕自身の学びは続く

僕はまだ、完全に無感動から抜け出せたわけではありません。
でも、この申命記の言葉を胸に、毎日「今日、何を選ぶか」を意識するようになりました。

モーセ五書には、こんな風に現代の私たちに直接語りかける言葉が、まだたくさん隠れています。
一つ一つのヘブライ語には、訳された言葉だけでは伝わらない深い響きがある。

もしこの気づきが、少しでもあなたの心に触れたなら。
もし無関心の殻に、ほんの小さなひびが入ったなら。

気になった方は、ぜひAmazonで「モーセ五書 マンガ 石川尚寛」と検索してみてください。
無料で読めますし、続きもどんどん公開しています。

僕自身、このマンガを通して、聖書の言葉がどれだけ今の自分に語りかけるものかを学び続けています。
あなたも、一緒にその発見の旅に出てみませんか。

#モーセ五書マンガ
#申命記からの気づき
#聖書の今日という言葉
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1990年代ってきくだけで昔の人と思っちゃう

けど平成って令和生まれからしたら昔の人なのかw
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がぶりえる

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恋人と一緒にやりたいこととかある?恋人と一緒にやりたいこととかある?
一緒にオタクしたい 買い物とか一緒に行きたいな〜 コミケとかも1人だけじゃ不安だから一緒に行きたい 親と行くときまずいじゃない( ˇωˇ )
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