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臼井優
学問的な立場や倫理よりも、金銭・権力・社会的立場を優先する、といった批判的なニュアンスで使われる言葉です。
元々は幕府に雇われ歴史編纂などを行った学者を指しましたが、現代では特に原発事故以降、政府・企業と癒着しているかのように見える学者を指す言葉として広まりました。
言葉の背景と使われ方
語源: 江戸時代に幕府の命を受け、歴史書編纂などの学術調査を行った学者を指したのが始まりです。
現代での意味:
権力（政府、大企業など）の意向に沿った結論を出す。
学問的節操を欠き、金銭的利益や名声のために迎合する。
特に福島原発事故後、「政府べったり」で人々を苦しめる悪徳学者というネガティブな意味合いで使われるようになりました。
具体例: 水俣病問題で「有機アミン説」を唱えた学者（清浦雷作氏など）がその一例として挙げられることがあります。
「御用学者」問題の本質
単に「御用学者！」と批判するだけでは問題は解決せず、構造的な要因が絡んでいます。
産官学連携が推進される中で、研究者と経済界・政府との関係性のあり方、学術研究と社会的意思決定の在り方が問われています。
専門家を排除するのではなく、情報公開や社会全体の判断力向上が必要という意見もあります。
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ヨナおじ
せめて靴脱げ、汚ねぇ
そもそもそういう以前の問題だが
ほんと滅しろ
1臼井優
代表的な歌をいくつかのカテゴリーに分けて紹介します。
1. 忍ぶ恋（秘密の恋）
周囲に知られないよう、心の中に秘める切ない恋の歌です。
40番：忍ぶれど 色に出でにけり わが恋は ものや思ふと 人の問ふまで（平兼盛）
意味：心に秘めてきたが、ついに顔色に出てしまったようだ。「物思いをしているのですか」と人が尋ねるほどに。
41番：恋すてふ わが名はまだき 立ちにけり 人知れずこそ 思ひ初めしか（壬生忠見）
意味：恋をしているという私の噂が、早くも立ってしまった。誰にも知られないよう心に決めたばかりなのに。
2. 激しい情熱・一途な恋
狂おしいほどの想いや、命を懸けた恋を詠んだ歌です。
13番：つくばねの 峰より落つる みなの川 恋ぞ積もりて 淵となりぬる（陽成院）
意味：筑波山の山頂から流れる水が積もって深い淵となるように、私の恋心も募って今では深い淵のようになっている。
89番：玉の緒よ 絶えなば絶えね ながらへば 忍ぶることの よわりもぞする（式子内親王）
意味：私の命よ、絶えるなら絶えてしまえ。これ以上生き長らえると、耐え忍んでいる私の心が弱って、恋心が外に漏れてしまいそうだから。
3. 会えない辛さ・待つ恋
相手を待つ時間や、冷たくされる悲しみを詠んだ歌です。
21番：今来むと いひしばかりに 長月の 有明の月を 待ち出でつるかな（素性法師）
意味：「すぐ行くよ」というあなたの言葉を信じて待っていたら、ついに九月の有明の月（夜明けの月）が出るまで待ってしまった。
43番：逢ひ見ての のちの心に くらぶれば 昔はものを 思はざりけり（権中納言敦忠）
意味：あの方と逢瀬を遂げた後の今の苦しさに比べれば、逢う前の悩みなど何でもなかった（それほど今の恋心は苦しい）。
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✯やよ♡ ✯🦍
回答数 1>>
臼井優
これらは、美意識、香りの鑑賞、和歌の教養を背景に持つ、日本の美の原点とも言える要素です。
1. 貝合わせ (かいあわせ)
平安貴族の遊びに由来する、蛤（はまぐり）の貝殻を使った伝統的な遊びです。
起源と意味: ハマグリは対になる殻以外とは決して合わないことから、夫婦和合の象徴とされました。
遊び方:
貝覆い（かいおおい）: 360対の貝殻を蓋と身に分け、対となる貝を探す神経衰弱のような遊び。
貝合わせ: 貝殻の内側に金彩で源氏物語や百人一首の絵、和歌を描き、その美しさを競う。
文化: 江戸時代には婚礼調度として欠かせないものとなりました。
2. 百人一首 (ひゃくにんいっしゅ)
小倉百人一首に代表される、100人の歌人の和歌を鑑賞・競技するかるたです。
貝合わせとの関連: 貝合わせに使われる貝殻の内側に、百人一首の歌と歌人を描いたものが多く作られました。これらは鑑賞用や雛道具として用いられます。
ルーツ: 歌合わせかるた（百人一首）は、平安時代の貝覆いの遊びから発展したとされています。
3. 香道 (こうどう)
香木（沈香など）の香りを鑑賞する芸道です。
香道と貝の関わり:
香合（こうごう）: 香木を入れておく容器として、貝合わせの貝殻を再利用した、あるいは貝の形をした漆塗りの香合が用いられます。
組香（くみこう）: 江戸時代の香道家・大枝流芳の著書には、盤を海に見立て、36個の貝を並べて香を聞き分ける「拾貝香（ひろいがいこう）」という組香が記録されています。
平安の雅: 薫物合（たきものあわせ）に代表される、香りを調合してその優劣を競う遊びが貝合わせと並行して平安貴族の間で流行しました。
関連性のまとめ
貝合わせは、美的な「絵」と「和歌（百人一首）」を貝の内側に描写して楽しむ。
百人一首は、和歌の知識を用いて貝合わせからかるたへ発展した。
香道は、貝の形をした香合を使ったり、貝を題材にした組香（拾貝香）を創作したりして、貝合わせの雅な世界観を香りで表現した。
これらの三要素は、江戸時代には特に「雅な教養」としてセットで親しまれ、現在でも雛祭りや日本の伝統文化の体験としてその雅びな世界を楽しむことができます。
2臼井優
日本香堂（にほんこうどう）というお香・線香の代表的なメーカー、または香木（こうぼく）を扱う「古香堂」のような専門店を指す場合が多く、主に「香りの文化」や「香りを楽しむ場所・製品」を意味します。
考えられる主な意味
香道（こうどう）
お香を焚いて香りを鑑賞する日本の伝統文化で、茶道や華道のように様式美や精神性を重んじます。
貴族や公家から発展した流派が存在し、香木の種類や配合（組香）を楽しみます。
日本香堂（にほんこうどう）
お線香・お香のリーディングカンパニーで、祈りの香り（線香）や癒しの香り（お香・フレグランス）を幅広く製造・販売しています。
「かゆらぎ」「花風」などの人気ブランドを持ち、オンラインショップも展開しています。
古香堂（ここうどう）
天然香料を使ったお線香を製造する老舗で、「好文木」シリーズなど、伽羅（きゃら）や沈香（じんこう）、白檀（びゃくだん）などを使った高級香製品が有名です。
香りの体験施設・店舗
上記のような企業が運営する店舗や、香りの体験ができる場所を指すこともあります。
文脈によって意味が異なりますが、いずれも「香り」を中心とした日本の文化や製品を指す言葉です。
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