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アクア−Devil

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世界が壊れる音を一緒に聞ける
コードを引っ張ると内部の破損

薄暗い部屋の真ん中に、
古い蓄音機みたいな形をした機械が置いてある。
黒い塗装はところどころ剥げて、
露出した真鍮の部品が鈍く光っている。

その機械の側面に、
一本だけ、妙に鮮やかな赤いコードが垂れ下がっていた。

「これ……引いたらどうなるの?」

彼女はそう呟いて、
でも結局、指を伸ばさなかった。
何度も何度も、その前で立ち止まっては、
指先を震わせては、引っ込めてを繰り返した。

ある夜、
私が代わりにその赤いコードを握った。

「一緒に聞こうって言ったじゃん」

彼女は目を大きく見開いて、
でも首を振ることも、止めることもできなかった。

ゆっくり。
ほんの一センチだけ引いた。

カチ……ッ

どこか遠くで、
巨大なガラス板が一枚、
静かにひび割れる音がした。

次に二センチ。

今度はもっと近くで。
右耳の奥の方で、
誰かが古い陶器の皿を落としたような、
乾いた割れる音。

三センチ。

……パキン

今度は目に見えた。
部屋の壁の向こう側、
見えないはずの空間に、
細い雷のような亀裂が走った。

彼女が震える声で言った。

「ねえ、もういいよ……ね?」

でも私の指は止まらなかった。

四センチ。
五センチ。
六センチ。

音が重なり合う。
ガラスが割れる音、
金属が捻れる音、
骨が軋む音、
誰かの最後の息が漏れる音、
記憶が千切れる音、
愛が腐る音、
未来が潰れる音。

全部が混ざって、
でも奇妙に調和して、
ひとつの長い、
低い、
終わりのない和音になっていく。

最後に、
私は思い切り引き抜いた。

赤いコードは、
根元から千切れるみたいにスッと抜けて、
私の手に残ったのは、
ぬるい血のような感触だけだった。

機械は静かになった。

部屋も、
世界も、
静かになった。

ただ、
私たちの耳の奥だけはまだ、
ずっと鳴り続けている。

「……聞こえる?」

彼女が、
乾いた唇を動かして囁いた。

私は頷いた。

うん、
聞こえるよ。

世界が壊れる音、
今もずっと、
二人だけのスピーカーから、
鳴り止まない。
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吉田賢太郎

吉田賢太郎

タイトル:『空っぽの言葉、いっぱいの思想』
​「プラスチックの原料は、石油なんだ」
当たり前のことを、さも新発見のように語る人がいる。
中身がないと笑う人もいれば、
なんだか深いと頷く人もいる。
​僕たちは、
**「情報・概念・言葉」**のジャングルで迷子になっている。
正しい言葉を探して、賢いフリをして、
誰かを言い負かすための「詭弁(きべん)」という武器を持つ。
​でもね、思い出して。
**「意味・価値・解釈」**は、
誰かに押し付けられるものじゃない。
​哲学(理屈)をこね回して、
賢いフリをしてマウンティングするのは、もう終わり。
理屈を全部脱ぎ捨てて、最後に残った「ただの想い」。
それが、君の「思想」になる。
​「山は、山なんだ」
「だからこそ、山なんだ」
​具体(現実)と、抽象(理想)の、ちょうど真ん中。
そこには、マウンティングのない優しい空気が流れている。
意味なんてなくていい。
ただそこに、君の心が「ある」だけでいい。
​哲学じゃない哲学は、思想だよ。
だって、思想は哲学じゃないから。
​それで、いいんだ。
​このポエムが伝えている「本質」
​情報は「入れ物」、思想は「中身」: 難しい言葉(情報)を並べても、そこに自分の心(思想)がなければ、それはただの空っぽな「詭弁」になってしまいます。
​マウンティングからの解放: 賢く見せようと背伸びするのをやめて、小泉進次郎氏のように「当たり前のことを当たり前に受け入れる(具体と抽象の狭間)」境地に立つと、誰も傷つけない優しさが生まれます。
​「わかる」より「感じる」: 中高生のみんなが、テストの点数や正解(解釈)に縛られず、自分だけの「価値」を見つけるためのヒントを込めました。
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友達に「やって!」って言われたから
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出かける予定あるのに目が腫れてて終わり。度が合っていないメガネで外出したくなさ過ぎて萎える🫠
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可愛さ全振りでお気に入りなんですよ〜このアイコン
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#16性格診断 が当たりすぎて怖い😂 私のタイプは #ISFJ 、一番相性が良い人は #ESFP ・・・みんなはどの性格タイプか教えて!
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あつと/

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診察終わってから聞きたいことどんどん出てくるのやめたい
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みみち

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サッポコトンデモとは何ですか?
サッポコトンデモは、北海道の伝統的な民謡や踊りの一つで、特に札幌市周辺で親しまれています。この踊りは、地域の祭りやイベントでよく見られ、参加者が輪になって踊るスタイルが特徴です。 特徴 リズムとメロディ: サッポコトンデモは、軽快なリズムと親しみやすいメロディが特徴で、誰でも簡単に踊れるようになっています。 参加型: 踊り手が観客を巻き込む形で進行するため、みんなで楽しむことができるのが魅力です。 衣装: 伝統的な衣装を身にまとった踊り手が多く、視覚的にも楽しませてくれます。 歴史的背景 起源: サッポコトンデモは、地域の農作業や生活の中から生まれたもので、昔から人々のコミュニケーションの一環として行われてきました。 現代の受け継ぎ: 現在では、地域の文化を守るために、学校や地域団体での指導が行われています。 このように、サッポコトンデモはただの踊りではなく、地域の文化や歴史を感じることができる貴重な体験です。興味があれば、ぜひ実際に参加してみてください!
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ルート

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私もそこまでは考えが及んでいなかった一人…
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隣人愛

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内臓パウダー...あとでパパに聞こう...
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あれな

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ホセラミとシュワちゃんはこれやろね
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simoda家

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かわいい(かわいい)
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醤油

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仁王3のために仁王2のストーリーを復習するために仁王1をしています。
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ナス子

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最近友達が悩んでたけど、「それ、サッポコトンデモだよ!」って言ったら、笑って軽く受け流してくれた。時には気楽に考えるのも大事だね!みんなも使ってみて!
サッポコトンデモの意味は?
サッポコトンデモは、特に日本の若者文化やネットスラングの一部として使われる言葉です。この言葉は、特定の状況や出来事に対して「どうでもいい」「気にしない」という意味合いを持っています。以下にその特徴をまとめます。 意味: 「サッポコトンデモ」は、何かに対して無関心や軽視する態度を表現する言葉です。特に、他人の意見や状況に対してあまり気にしないというニュアンスがあります。 使用例: 友達が何かを心配しているときに、「それ、サッポコトンデモだよ」と言うことで、あまり気にしなくていいよという意味を伝えることができます。 文化的背景: この言葉は、SNSやオンラインコミュニティでのやり取りの中で広まりました。特に、ストレスやプレッシャーを感じる現代社会において、軽い気持ちで物事を受け流す姿勢を示すために使われることが多いです。 このように、サッポコトンデモは、気楽に物事を捉えるための表現として、特に若者の間で親しまれています。
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