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臼井優
日本の歴史や文化を深く理解する上で切り離せない関係にあります。
1. 歴史資料としての漢文
日本の古代から近世にかけての公文書や記録のほとんどは漢文(または変体漢文)で書かれています。
六国史(りっこくし): 『日本書紀』や『続日本紀』など、古代の正史はすべて漢文です。
古記録: 貴族の日記(例:藤原道長の『御堂関白記』)も漢文で記されており、当時の政治や生活を知るための第一級史料です。
2. 政治と教養
官僚の必須技能: 律令制下の日本では、役人になるために儒教の経典(漢文)を学ぶことが必須でした。
江戸時代の儒学: 徳川幕府は朱子学を官学としたため、武士にとって漢文の読解力は必須の教養となりました。
3. 日本独自の「訓読」
日本人は中国の漢文をそのまま読むのではなく、「返り点」や「送り仮名」を用いて日本語の語順で読む「訓読(くんどく)」という独自の技術を発達させました。これにより、外来の思想を日本語の文脈で取り入れることが可能になりました。
4. 受験・学習における関連
大学受験においては、漢文の知識(語彙や句法)があることで、日本史の史料問題の理解がスムーズになります。また、思想史(儒教、仏教など)の分野は両科目に共通する頻出項目です。
より具体的な時代設定や、学習方法について知りたい場合はお知らせください。
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︎︎
恋愛もだし友達と夜中まで遊んでみたり
特に高校生
高校の友達は一生だからね

けいさー慶佐ー
全ての人々は、
普通の人々だよ。
区別も、差別も、評価もするな!
取り敢えず、飲み込め。
その前提では、
あなたは、劣ってるところも、
優れてるところも、
普通に、
全ての人=人類の相対的なグラフの偏差値から見たら、
どんな種類の分野でも、
そりゃあ、あるよ。
だろ?
だけど、
自分では、
自分を、評価する意味が無い。
それは、無駄な事だよ。
優れるとか、劣ってるとか、
そんな優越感も、劣等感も、
無くていい。
どっちも、どうせ、
本当の自信には、繋がらないよ。
だったら、
理解しろ。
資質的に、劣ってる部分も、優れてる部分も、
自分の傾向も、特徴も、
丸ごと、全部、意味があると。
ならば、
あなたは!あなたであるだけで、
普通のことができることが、
誰かにとっては、
普通ではなくて、
有り難い事だと、
そういう他者を巻き込んでからじゃないと、
相対的な強みも、
見つからないと。
つまり、
コミュニティに属しないと、
人は、
価値を見出す事が出来ないと。
そりゃあ、例えば、
めちゃくちゃ、
仕事ができる村にいたら、
仕事が大してできない村よりは、
順位は下がるよ。
牛後になるなかれ!
鶏口であれ!
の資質の人ももちろんいるさ。
まあー、それは、
その人の集団生活の居心地の良さで、
決めたらいいよ。
一匹狼資質の人も、
羊属性も、
色々といるのさ。
何書いてたんだっけか?
まあー、
だからさ、
要するに、
あなたは、あなたなんだよ。
そのままでいい。
変わらなくていい。
磨かなくていい。
高めなくていい。
あなたのまんまを、
生きるだけさ。

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