「日和見順慶（ひよりみじゅんけい）」とは、戦国武将筒井順慶が本能寺の変後、明智光秀が敗れるまで態度を明確にせず、有利な方につこうと有利な方につこうと洞ヶ峠で戦況をうかがった態度から生まれた言葉で、状況を見て優勢な側につく「日和見主義」の代名詞ですが、史実では洞ヶ峠に実際には行っておらず、後世に「洞ヶ峠を決め込む」という言葉も生み出しつつ、実際は秀吉方に属して大和国を安堵された人物です。

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臼井優

2025/12/27

「日和見順慶（ひよりみじゅんけい）」とは、戦国武将筒井順慶が本能寺の変後、明智光秀が敗れるまで態度を明確にせず、有利な方につこうと有利な方につこうと洞ヶ峠で戦況をうかがった態度から生まれた言葉で、状況を見て優勢な側につく「日和見主義」の代名詞ですが、史実では洞ヶ峠に実際には行っておらず、後世に「洞ヶ峠を決め込む」という言葉も生み出しつつ、実際は秀吉方に属して大和国を安堵された人物です。
「日和見順慶」の背景
人物: 筒井順慶（つついじゅんけい）は、大和国（現在の奈良県）を治めた武将で、織田信長の家臣でもありました。
本能寺の変（1582年）: 本能寺の変後、明智光秀は筒井順慶に味方を求め、筒井は「洞ヶ峠（ほらがとうげ）」に陣を敷いて加勢を約束しますが、結局動かず、戦況を見守りました。
「日和見」の由来: 光秀が敗色濃厚になったのを見て、順慶は豊臣秀吉方に寝返り、参陣が遅れたことで秀吉に叱責を受けます。この、はっきりしない態度が「日和見」と評され、「日和見順慶」と呼ばれるようになりました。
「洞ヶ峠を決め込む」の語源
洞ヶ峠で味方につくかどうか決めかねて待機していた様子から、「有利な方につくために形勢をうかがう」という意味の「洞ヶ峠を決め込む」という言葉も生まれました。
史実との違い: 多くの史料では、順慶は洞ヶ峠に実際には行っておらず、光秀の期待を裏切ったという形に近いです。順慶は大和国は安堵されました。
まとめ
「日和見順慶」は、戦国時代末期の筒井順慶が、明智光秀の挙兵時に見せた態度が、結果的に「状況を見て有利な方につく」という日和見主義として語り継がれた言葉であり、彼の人生と結びついています。

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