デカルトは身体と精神の結び付きは認め、基本的には身体の刺激に基づき感情や認識が揺さぶられるとするが、究極的なところで身体から独立した意志の存在を担保し、そこに運命からの救い、自己肯定の最後の砦としての高邁を見出そうとする。ホッブズではそれはあり得ない。

人間の会話でよく用いられる議題と来たら、趣味嗜好の良し悪し或いは、加害者と被害者、若しくは他人にまつわる善悪などがそのほとんどである。

しかし話を聞いてみれば、具体的な内容は感情論、及び抽象的な事柄については聞き飽きた一般論を持ち出し、况してやその一般論が真かと問うてみれば、常識なのだから正しいに決まっているなどと、完全に循環した自己言及を自信満々に二枚舌で語り始める。

一体、そのような自らの知性で考えたわけでもないテンプレートの、装飾品を少々付け足したばかりの退屈なモラリストの大衆演説を365日間聞かされ続け、自らも365日同じ話を繰り返して、何が楽しいのか。

何一つ解決しやしない感情論をパン生地のように捏ねて、奴隷のように価値観は隷属している。そんなに何かを捏ねるのが好きならばパン屋にでも出店する方が余程、有意義である。

店名はモラリストの仮面を被ったファシストなどが相当であろう。見るがいい、あのパン屋に群がる大衆と愚かな演説を。

主体的な選択論的倫理家を滅ぼせ！万歳！モラル国家元首の名の下に！この正義と善のハーケンクロイツが刻まれた赤い旗を見るがいい！我々は！倫理により責任と自由を課されてきた！今こそ真に平等なモラル社会主義によって！弱者に栄光を！

主体性という強者を滅ぼせ！万歳！時代はモラル社会主義である！世界に革命を！反抗する者は根絶やしにするのだ！モラルに反する選択論的倫理人に社会的粛清を与えよ！私達は主体性という名の傲慢によって搾取されてきたのだ！

諸君！思い出しても見てほしい！選択論的倫理主義者どもは自己責任という我々モラリストに対する侮蔑と共にイカロスのように独善的に我々が届かないあの空へと蝋で翼を作り羽ばたいていった！

そしてその翼が溶け地に落ちるその瞬間まで、我々の夢をあの翼の生えた古代人は奪ってやったのだと、我々に冷笑さえ浮かべていたという話ではないか！即ち！奴らは主体性の名の下に我々弱者が得ることの出来ない希望と尊厳を独占してきたのだ！

あの薄汚い主体性を主張する倫理人を滅ぼす大義の為ならば、奴らがどのようにして精神を崩壊してゆくのか人体実験や集団による虐殺も大義である！

全くもって、五月蝿いパン屋である。