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みずがめ
久江雅彦氏「ある日中議連の幹部に私の知り合いが聞いたら『いやいや今とても行ける状況じゃない、行ったら自分がどう叩かれるか分からない』と、こういう空気ですよね」
松原MC「そっちですか？」
#報道1930
やばすぎるだろ、この雰囲気は…
海外とのパイプを持つ人を叩く空気が政党内部で広がっているのか？
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🪼
その時にじりじりじりじり完全には止まらずに動く車って、なんなんですかね
それくらいも待てないの？なら譲らなくていいよとか思ってしまう
1
すかい🍉🍡🍒💫
対象は、高須順一氏と沖野真巳氏ですが、
お二人ともを調べたところ、
判例が少なく、有権者の判断は
難しいように思われます。
しかし、数少ない判例を調べた限り、
信任に値すると思いました。
⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️
信任するか、罷免するか、
判断できない場合は、
用紙を貰わないでください。
⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️⚠️
1
塩分
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「国旗がその国の象徴であることは世界で共通の認識であり、紙に書いた文字とは違う」という主張は、一見もっともらしい。しかし、この主張は象徴であることと刑罰で特別に保護されるべきことを無自覚に同一視している点に問題がある。
確かに国旗が国家の象徴であること自体は国際的にも広く共有されている。しかし、象徴であることは直ちに「刑罰による保護」を意味しない。現に、多くの国では国旗を国家の象徴と認めつつも、表現の自由との関係から刑罰を科さない、あるいは限定的にしか処罰しない立場を取っている。象徴性の共有と処罰の正当化は別次元の問題である。
また、「紙に書いた文字とは違う」という対比も論点を単純化しすぎている。問題にされているのは物理的な素材の違いではなく、人がそこにどのような意味や尊厳を読み込むかである。「日本」と書かれた文字や日本列島の図像に対しても、侮辱として受け取られる現実がある以上、感情の発生メカニズムは国旗と連続している。
ここで重要なのは、国旗を象徴として特別視する感情を否定することではない。その感情を理由に、なぜ刑罰という最も強い国家権力の行使が正当化されるのかが説明できるかどうかだ。象徴だから、皆がそう思っているから、という理由だけでは、法の根拠としては弱い。
法が扱うべきなのは、「どれだけ象徴的か」ではなく、「どのような具体的害が生じ、それが他の手段では防げないか」である。象徴性を理由に例外を設けることは簡単だが、その例外は必ず次の例外を呼ぶ。
国旗が特別な象徴であることは否定できない。しかし、それを理由に刑罰で守ることが当然だとする発想こそ、冷静に検証されるべき対象なのである。
政治の星
ささまる
ミンナ
コロナワクチン問題を引き続き声をあげてくれてます。
豊田さんも原口さんもワクチン接種済み
豊田さんの経歴が頼もしい
厚労省をやっつけてほしい
原口さんの訴えは外国にも届いてほしい
スローライフ
100歩譲って共働きで家計支えてくれてるならいいよ、1馬力で頑張ってるのに娘達のこともやってくれないなら一緒にいる意味がまるでないよ。でも離婚なんかしたら娘達がどうなるかわかったもんじゃないから怖いし。この状況はどうやって解決したらいいのかわからんし、先が全く見えなくて怖いわ。
頼れる人が周りにいないし、仕事に影響してくるからかなり追い詰められてるんだけど。
追い込まれすぎててストレスがすごいのか、もう何も考えずにいなくなりたいとか思ってるし。娘達がパパ大好きってなってくれるのがなによりも心地よかったはずなのに、血の繋がった父親じゃないこんな情けない奴のことなんて大事に思ってくれてるのかなって疑心暗鬼になってる。
だんだん自分がおかしくなってる気がする。
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