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mimatan
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庶民、商店街に未来を創造
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たた

三日月🌙
商店街はクリスマスからお正月仕様に
皆さまお疲れさまデス
沖縄に行く前に仕込んだ松前漬け
人参と昆布とスルメをハサミでチョキチョキ
お醤油や味醂日本酒ほかをお鍋にかけて熱をいれた調味液に漬け込んでいた
かずのこや秋に仕込んだイクラをいれるとお正月バージョン
だけど松前漬けにホタテの貝柱や鯛の切り身を漬け込むとサイコーな酒の肴になりやすぜ😎





Yoo
家裁の人を読んでふと時代を感じた。

ドナルド
余裕で乗り換え間に合わなそう

速水

人間風

臼井優
主な悩みや葛藤として報じられている点は以下の通りです。
野村裕基さんの悩み・苦悩
継承のプレッシャー: 野村家の狂言師として生まれた宿命を受け入れつつも、「どこまでちゃんと継承できるか」という大きなプレッシャーを感じていると語っています。
狂言以外の夢との葛藤: 裕基さんは狂言師以外の夢も持っており、その夢が「結構クセが強い」と表現されるなど、伝統芸能の道との間で葛藤があったことを示唆しています。
現代における発信方法: 伝統を守りつつも、特に若い世代に狂言の面白さや笑い、幸せを感じてもらうために、どう発信していくべきかということを考えています。
父・萬斎さんとの関係性: 稽古中は「師匠と弟子」、普段は「父と子」という関係性ですが、普段から萬斎さんに敬語を使うなど、友人親子とは異なる独特な距離感があり、そのことに触れる場面もありました。
野村萬斎さんの子育て・指導における悩み
息子への接し方: 萬斎さんは3児の父であり、長男である裕基さんに対しては師匠としての側面もあるため、どのように接するべきか悩んだ時期もあったようです。
狂言の難しさ: 現代劇などで狂言にない動きを求められる難しさを自身も経験しているため、息子の裕基さんが同様の苦悩に直面していることを見守っています。
伝統の継承: 「狂言という文化を受け継ぎながら、どう生きていくか」「次世代に何を残し、伝えていくべきか」といった、家元としての根本的な問いや悩みを持っています。
これらの悩みや葛藤は、伝統芸能の未来を見据える野村家ならではのものであり、親子で互いに影響を与え合いながら芸の道を歩んでいます。
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あぴ

翠

雉鳩
・結束家の次女が結束いのりで、ラーメンショップ牛久結束店に通うのが大の里
・龍崎薫と声優が同じなのが結束いのりで、花山薫と身長がほぼ同じなのが大の里
・師匠が現役引退後もムキムキなのが結束いのりで、師匠が現役引退後もムキムキなのが大の里

オレコ

にたか
歯茎見えるのヤバない?私はほりぴで歯茎に慣れてますが困りますよほんまに歯茎

ティー

こまき

染井本

こらる
ONLY UPとかよく作業の時流してる

みあ
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