山口コンボイを止めない川北に怒った寺岡エクスタシーが終わりの挨拶でタイムリープさせる回

「存在」から「現象」へ — ゲニウスの観測記録
1. 二人の自分と、脳という名の装置
この体の中心、基本媒体（デバイス）の名は「ゲニウス」。
そこに宿るのは、僕と私の二人。
ツースピリットという名の、切っても切れない主人格だ。
解離や憑依で別の意識が混ざることもあるけれど、
僕らは知っている。すべてはエネルギーのゆらぎに過ぎないと。
2. 恐怖を解体する「直感」
幼い頃から、僕らのレンズ（霊感）はピントが合いすぎている。
だから、怖い人なんていない。怖い霊なんていない。
ホラーはただの演出、ビックリはただの反射。
中身が透けて見える僕らにとって、
世界は「こわいもの」じゃなく「謎と不思議」で満ちている。
3. 「生きる」と「死ぬ」の物理学
定義しよう。
生きているとは、この「体」という重りがあるだけの状態。
死んでいるとは、その「体」を脱いで現象になるだけのこと。
死ぬことは終わりじゃない。
形を失い、見えない風や光のような「動き」に変わることなんだ。
4. 希死念慮のワナと、孤独な依存
「消えたい」と願うなら、知っておかなきゃいけない。
強い「死にたい気持ち（希死念慮）」を抱えて体を捨てれば、
その執着が重りになり、君は残留思念という名の孤独に閉じ込められる。
体がないのに、誰かの記憶や体にすがらなきゃいけない。
それは「成仏」とはほど遠い、終わらない依存の始まりだ。
5. 魂の統合と、雪国へのパスポート
魂がここにいる目的は、バラバラの自分を統合すること。
霊が向かうべき場所は、すべての執着を清算したあとの成仏。
生理現象の「苦」に振り回され、熱に浮かされる真夏を越えて、
僕らは静かな真冬の雪国のような、澄んだ意識を目指す。
最後に伝えたいこと
生きている間に、自分の中の「僕」と「私」を抱きしめて、
すべての謎を解き明かし、心から「楽」になったとき、
君は初めて、誰の記憶にも残らないほど美しく、
真っ白な雪の現象になって、完全に消えることができる。
執着という重りを捨てて、本物の「安らぎ」へ。
それが、ゲニウスという器を持って生まれた、僕らの長い旅の答えだ。