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憂い顔の騎士
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紅葉
算数の掛け算の文章題における立式と
A*B＝B*Aじゃんという数学への気づき
どっちも大事だよねとは思う
・立式までの思考過程を手順通りじっくりなぞってる
・思考過程が当然の物として染み付いたから楽な計算をやってる
・最近掛け算の問題やってるからテキトーに掛け算だと思って解いたらたまたま当たった
みたいなパターンがあり、一番最後のは再現性がないので要注意だよなぁと思う。
臼井優
仏教用語で、相手（聞き手）の能力、素質、性格、理解度に合わせて、最もふさわしい方法で説法を行うことを指します。
「機」は「機根（きこん）」、つまり教えを受ける側の資質や能力を意味します。
特徴と背景
応病与薬（おうびょうよやく）： 「病に応じて薬を与える」ことに例えられます。同じ病名でも患者の体質によって処方を変えるように、真理は一つでも伝え方は相手によって変えるという考え方です。
釈迦の伝道スタイル： お釈迦様は、相手が哲学者であれば論理的に、農民であれば身近な例え話を用いて教えを説いたとされています。
教育・対人関係への応用： 現代では、相手の立場や理解力に立って物事を教える「教育の理想的なあり方」としても引用されます。
より詳しい仏教用語の解説は、新纂浄土宗大辞典などの専門サイトで確認できます。
mico
回答数 296>>
ニコ
3臼井優
「見かけは慈悲深い菩薩のように穏やかで美しく見えるが、心の中は夜叉のように恐ろしく、邪悪であること」を意味する言葉です。
意味の詳細
外面如菩薩（げめんじょぼさつ）： 外見や態度は、人々を救う仏である菩薩のように優しく、落ち着いている。
内心如夜叉（ないしんにょやしゃ）： しかし、その内実は、人を害する恐ろしい鬼神（夜叉）のように、嫉妬深く、冷酷で、執念深い。
補足
由来： 主に仏教的な文脈から生まれた言葉で、特に女性の嫉妬心や執着心の強さを戒める文脈で使われることが多かったものですが、
現代では性別を問わず、「表向きは善人だが裏では何を考えているかわからない人」を指す言葉として使われます。
類義語：
口蜜腹剣（こうみつふくけん）： 口先では甘いことを言いながら、腹の中では陥れようと企んでいること。
人面獣心（じんめんじゅうしん）： 顔は人間だが、心は獣のように冷酷なこと。
この言葉は、外見や表面的な優しさに惑わされず、本質を見極めることの重要性を説く際にも引用されます。
1
Happy
回答数 46>>
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うおこ
天気が良くてもちミャクちゃんも気持ちよさそう☺️
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セキセ
#阪神タイガース
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たらお@
#シャインポスト
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りえ。
痛いね。痛いよ？痛いよー。
9
はせせ5
多古里
マジでゆめぎんが好きなんだけど
9
りょり
7
あずま
2さな＠
好きなキャラ達がそれぞれの個性保ちつついろんな仕事してるの面白いよねぇ
4おしゃ
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