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yuki
ここにある三本鳥居は、日本でもほぼ例がなく、全国的に見ても非常に珍しい形式。
鳥居といえば本来、
「くぐって参拝するための門」。
だから普通の神社では、
鳥居→参道→拝殿、という一直線の構造になる。
しかし蚕ノ社の三本鳥居は、
参道、拝殿に正対しておらず
外れた場所にある。
これはつまり、
この鳥居が「人を導くため」に作られていない、ということ。
この鳥居は、
人の動線を示すものではなく、
この土地が特別な用途を持つ場所であることを示す境界標識のようなものか。
太秦は古く「大秦」とも書かれ、
この地を開発したのは渡来系氏族・秦氏。
秦氏は信仰集団というより、
養蚕・機織・水利・財務などを担った
土地と制度の管理に長けた集団だった。
この場所は、日常的に人が集まる空間ではなく
禁足地や祭祀専用地だった可能性が高い。
人が行き来する前提で設計されていない場所だから、不思議な雰囲気がいまも残る。
現在もなんのためにあったかわかっていないらしい。





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q
ミニーに染まりました🐭🎀💖





てんせい

せい


M
回答数 9>>
まず前提として、これを言ってくる人間は「仲良くなるとこう言うもの」「◯年の付き合いなら自分ならこうする」「自分がこうしてるから、相手が同じ事を返すのは当たり前」が前提としてあるから、自分にも求めようとする。
ただ、実際の僕らは質を求めるので人付き合いにも“目的”を軸にする事が多い。「他人の感情の機微で自分の軸をグラグラ変えるのは違う」「自立」を絶対とする僕らは感情だけの繋がり、馴れ合いを強いられるのか嫌なのだ…。だからこそ「そうじゃない」とは思っていても本人には何も言わない。
上記+以下の事を言う人間とは「3年前後の関係」という前提で訂正をさせていただく。
冷たい:別に自分が楽しいと思ってれば良いじゃん。相手に伝える必要性のない時に100%で感情表してもエネルギーの無駄。それにお前俺が100%でやってもどうせ勘繰って不満になるじゃん。
無愛想:逆に俺が初対面の他人以外に愛想のいい時があったか?それ求めるならじゃあお前にも外面で接するけど?
上から目線:俺は推測して事実を述べてるだけ。そこまであっさり押し計れてしまうようなうっっすい行動してる自覚も持つといいよ。客観的に自分のこと見るのも忘れないでくれるか?
何考えてるのか分からない:何か言って俺のこと理解できるの?いつも話逸らすし聞き逃すじゃん。そんな奴に俺の考えアウトプットしても無意味。AIに言ってる方が身があるわ。
近寄りがたい:別に近寄って欲しいとも思ってないし、遠ざけてもないから期待ならくればいいじゃん。別に俺気にしてないし。
人に興味なさそう:ないよ。でもそれを言ってくるお前がうっすいあっっさい行動で予測可能だからだよ。押し計れてしまう答えの見えてるクイズやゲームなんてなんの面白みもない。
感情なさそう:別に感動したら泣くし俺だって傷付く言葉もあるよ。でも凹んで何になるの?ぐるぐる考えたって仕方ないじゃん。大人なんだから理性を持って行動する事が出来るわけなんだから。割り切ってると言って欲しいね。
人と仲良くしたくなさそう:俺に無償で何か求めてくる奴とは搾取されるから仲良くしたくないだけで、俺が何かしたいと思わせてくれるような人とは仲良くしたいよ。人と仲良くしたいんじゃなくて人を選んで仲良くしてるんだよ。
マミ
1920(大正9)年1月16日にアメリカで禁酒法
が実施されたことにちなんで日本でも記念日が設けられております。
当時、清教徒ピューリタンの影響が強かったアメリカではアルコールに対する強い批判があり、
20世紀初頭に一部の州から禁酒が広がったことで、後にアメリカ全土で禁酒法が実施されました。が、密造酒の蔓延
密造酒を飲むことによる健康問題
アル・カポネを始めとする密売にかかわるギャングの出現
をはじめ禁酒をすることで多くの逆効果を招いてしまう…こととなり、1933(昭和8)年には禁酒法自体が廃止されております。
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