子供のためだからとか、子供のためにとか、子供を思ってとか、そーゆーの違う。全部自分がそうしたいだけよ。良くも悪くも人のせいにしちゃいかんです。自分がそうしたいって言っているほうが、聞こえはいいんだがw｜蜜ぽ®の投稿-GRAVITY(グラビティ) SNS

共感で繋がるSNS

GRAVITY(グラビティ) SNS

投稿

蜜ぽ®

2025/07/04

子供のためだからとか、子供のためにとか、子供を思ってとか、そーゆーの違う。全部自分がそうしたいだけよ。良くも悪くも人のせいにしちゃいかんです。自分がそうしたいって言っているほうが、聞こえはいいんだがw

9

話題の投稿をみつける

しろく

シフト次第 #ohayomorning

時すで

連載再開！？

なりひ

髪乱れてるしろ〜くんめちゃかわいい

天狐

正直ステンレスのインシュロック的なやつ刃に巻き付けたらいけるんじゃね?と思った危ないけどね

まんぷ

秋山のラジオでレゲエアレンジのセイコーショーのクダリで緩めのオケじゃなくてルーツよりのオケ流すの凄いイケてら

🌈侘助🌿

おはよう今日は鮭カマ弁当[笑う]
今朝はとっても涼しくて気持ちよく仕事が進みそうだ(⁠ʘ⁠ᴗ⁠ʘ⁠✿⁠) 皆様も今日は良い1日を🌈

おなかすいた

めんちかつ

アリストテレスはニコマコス倫理学の中で、人間の目的はよく生きる事で、その究極目的は幸福であると説いた。それに関連して、私達が持つべき卓越性を語り、倫理的卓越性と知性的卓越性を必要と語る。倫理的卓越性は道徳的に優れてる事、知性的卓越性は知力に優れてる事である。そして余り語られてないが、倫理的卓越性は知性的卓越性を前提としてると思う。なぜなら倫理的に優れるには、何が善で何が悪か実践する前に知らねばならないし、大きくその人の知性に依存する。しかし私達はこの書と異なる事実をよく目にする。即ち知的に優れた人達が悪行や道徳的不善を行う場合である。知者が不徳を行うケースは金や権力等に目がくらみ、悪行を積んだり、究極目的としての幸福に関心がない場合もあると思う。また、習慣として悪行をするようになった可能性もある。知的に優れないのに倫理的に優れた人は、倫理や道徳よりも、世間の習慣や良心に従ってるから正しく生きられるのだろう。もしくは特定の宗教の戒律に従ってる場合も考えられる。いずれにしても私達が目指すべきはよく生きること、幸福に違いない。

みほ@闘

バスなう

うとうとと眠いのか

軽く抑うつなのか

よくわからない

両方かな／(^o^)＼

もんすたー飲もう

なゆた

横断幕も発注できた！
あとは楽しむだけ
あんな大きい横断幕作る機会なんてないから超ドキドキ

みろ@フ

「いざおためし2週間」ぐらいの軽い気持ちで、ぜひやってみることをおすすめします。

もっとみる

関連検索ワード