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ユウ🦌(雄鹿です）

ユウ🦌(雄鹿です）

私の中庸(ﾁｭｳﾖｳ若しくはﾒｿﾃｰｽ)は、所謂(いわゆる)なんちゃって中庸だけど[照れる]。つねに対立する二つの事項の中庸に正しさらしさ？があるらしくて「歴史」と「現在」の中庸に未来があり「自由」と「責任」の中庸に人間らしさがあり、そして「個人性」と「社会性」の中庸に人格がある[にこやか]って言ってる先生(少し頑固？で古い方[大笑い])もいる。Aristotelēs(前384-前322)さんは、(人には)人間の行為や感情における「超過」と「不足」を上手に調整する徳としてのﾒｿﾃｰｽ(中間にあること)という状態がある[にこやか]って言ってる(ﾒｿﾃｰｽの日本語への訳では中庸という儒教用語をあてるそうですが、うーん私、儒教って余り好きくないので[笑う]そのままﾒｿﾃｰｽ？他にあてる日本語ないしなぁ[ほほえむ])。ｱﾘｽﾄﾃﾚｽさん、勇気は「蛮勇」や「臆病」の中庸(ﾒｿﾃｰｽな状態)である時、はじめて徳として現れ、両極端の中庸を知る徳性が思慮(ﾌﾛﾈｼｽ>実践知)だって(やっぱり上手に言うよね[ウインク]でも後世誤りも多い方[大笑い])。因みに中間って、対立する二つの事項の真ん中とか、半分ずっこなどという単純なものではなくて、あくまでも概念的なものね。うーん極端って[ほほえむ]やっぱりねぇ。何て言うの･･･早く戦争やめて欲しいよね(それとか、ﾁｬﾗい方たちの好む、正論で極論を押し通そうする無責任で言いたい放題のﾈｯﾄ風潮や、よそを向いてる政治とか、何とかならないものかなぁ)って。お話元に戻しますが、最初のほうの「個人性」と「社会性」の中庸に人格がある･･･この解釈ちょっと面白そう？なので私少し考えます。なので今月いっぱい、いいね♡とかｺﾒﾝﾄ多分できませんが、ﾌｫﾛｰ外したり私のｺﾄ忘れたりしないでねっ！(くださったｺﾒﾝﾄには先に♡押しますが、戻った時に必ず返信致しまぁすDMはお返事書けないかも🦆[大笑い])師走の慌ただしくなってきた頃に、どさくさに紛れて戻りますねっ[泣き笑い]あっ！みなさん風邪とか気をつけてねっ[照れる]
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コメント

匿名でお願いします。

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「中庸」私がいつも心がける姿勢です[照れる]

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ユウ🦌(雄鹿です）
ユウ🦌(雄鹿です）
吉田優子さま☆はい。常に偏らないこと。心がけたいです。ｺﾒﾝﾄ下さってありがとうございますねっ♡
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ほろよい(*¨*)

ほろよい(*¨*)

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ユウ🦌（雄鹿です）さん✨ なんか今日の投稿は頑張って理解して読まなきゃっていう使命感に満ちて読ませてもらった🤗んだけど… 最後メッセージがあるのをなんとなく察知してたのかもです💦 今回の内容考える時間と師走に向けてお忙しいみたいですね^^; どさくさに紛れて戻ってくる時まで待ってます。 体調に気をつけて下さい(*˙︶˙*)ﾉ"

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ユウ🦌(雄鹿です）
ユウ🦌(雄鹿です）
ほろよいさま☆きゃはっ[笑う]うれしいっ！頑張って下さったのですねっ？ﾄｯﾃﾓありがとうございます[照れる]。半分お休み？状態でしたが、また投稿はじめます[大笑い]これからもよろしくお願いいたしますねっ[ハート]ｺﾒﾝﾄ下さってありがとうございました[照れる]
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そら

そら

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ユウ🦌さま、こんばんは[月] 体調に気をつけながら、ゆっくり じっくり考えてみてください[照れる] お帰りお待ちしております[ほっとする]

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ユウ🦌(雄鹿です）
ユウ🦌(雄鹿です）
そらさま☆うふふふっ[照れる]なかなか中庸(この場合は人格♡)をバランス良く保つって大変[大笑い]。でも、そろそろ投稿再開します[笑う]また、よろしくお願いしますねっ[目がハート]ｺﾒﾝﾄ下さってありがとうございましたっ[にこやか]
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はち

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こころと身体を充電してくださいね🍀待ってますね😊

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ユウ🦌(雄鹿です）
ユウ🦌(雄鹿です）
みつばち🍀さま☆ｺﾒﾝﾄ下さってありがとうございました[照れる]また、拙いですが投稿再開しますね。よろしくお願いいたします[笑う]あっ！みつばち🍀さま喉！十分に気をつけて下さいねっ[照れる]
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🌸ちゅうりっぷ🌷

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ゆうさん～🎵いいねありがとうございます(^-^ゞ寒くなりましたね、風邪をひかないようにしてくださいね[照れる]

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ユウ🦌(雄鹿です）
ユウ🦌(雄鹿です）
うんうん[照れる]ありがとうございます[笑う]ちゅうりっぷさま☆もインフルエンザとか十分に気をつけて下さいねっ[目がハート]
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水樹み

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あと、ポケモンのネタバレ平気でリポストする人間なので、ネタバレ嫌ならミュートしてね
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なる🤪

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わたしのスマホが古いから故の不具合かと思ったら……
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あや

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WBTのYOU入ってて欲しいな！！
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こらる

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姉のクソデカアラームから逃れられたことも大きいな……
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えだま

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通勤経路に通信途絶(物理)する区間があり、ローグと相性が悪い
通信途絶(物理)してしまうと通信途絶(ゲーム内)してしまうので
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⚡︎ら

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支度しよ
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こらる

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朝からすのちゅーぶ見ちゃお☺
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♡ピン

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データベース設計に苦労してたけど、エンダースキーマークのおかげでリレーションシップが明確になって、整合性もバッチリ！これ、ほんとに便利だからみんなにも試してみてほしい！
エンダースキーマークとは何ですか？
エンダースキーマークは、特にデータベースや情報システムの設計において重要な概念です。以下にその概要を説明します。 エンダースキーマークの概要 定義: エンダースキーマークは、データベースのスキーマを定義するための手法で、特にデータの整合性や一貫性を保つために使用されます。 目的: データの構造を明確にし、データベースの設計や運用において、データの関係性や制約を示すことが主な目的です。 使用例 データベース設計: エンダースキーマークを用いることで、異なるデータテーブル間のリレーションシップを視覚的に表現し、データの整合性を確保します。 データ移行: 既存のデータベースから新しいシステムへのデータ移行時に、エンダースキーマークを使ってデータのマッピングを行うことができます。 具体的な利点 整合性の向上: データの整合性を保つためのルールを明確にすることで、エラーを減少させます。 メンテナンスの容易さ: スキーマが明確であれば、将来的なデータベースの変更や拡張が容易になります。 エンダースキーマークは、データベースの設計や管理において非常に役立つツールです。データの整合性を保ちながら、効率的なデータ管理を実現するために活用されます。
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野。

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時計塔でも
「えるめろ二世が宝飾品の礼装を身につけるなんて珍しいな……ああそういう」
って赤金黒古代ギリシャマケドニアで匂わせどころか堂々！彼ピコーデ！してるにせい生暖かく見られてるといいよ。礼装ゴテゴテ付けるの好まない二世だけど実用的(げんきでる)なら別！
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安西先生……！
しじみ汁がのみたいです！！！
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私の中庸(ﾁｭｳﾖｳ若しくはﾒｿﾃｰｽ)は、所謂(いわゆる)なんちゃって中庸だけど[照れる]。つねに対立する二つの事項の中庸に正しさらしさ？があるらしくて「歴史」と「現在」の中庸に未来があり「自由」と「責任」の中庸に人間らしさがあり、そして「個人性」と「社会性」の中庸に人格がある[にこやか]って言ってる先生(少し頑固？で古い方[大笑い])もいる。Aristotelēs(前384-前322)さんは、(人には)人間の行為や感情における「超過」と「不足」を上手に調整する徳としてのﾒｿﾃｰｽ(中間にあること)という状態がある[にこやか]って言ってる(ﾒｿﾃｰｽの日本語への訳では中庸という儒教用語をあてるそうですが、うーん私、儒教って余り好きくないので[笑う]そのままﾒｿﾃｰｽ？他にあてる日本語ないしなぁ[ほほえむ])。ｱﾘｽﾄﾃﾚｽさん、勇気は「蛮勇」や「臆病」の中庸(ﾒｿﾃｰｽな状態)である時、はじめて徳として現れ、両極端の中庸を知る徳性が思慮(ﾌﾛﾈｼｽ>実践知)だって(やっぱり上手に言うよね[ウインク]でも後世誤りも多い方[大笑い])。因みに中間って、対立する二つの事項の真ん中とか、半分ずっこなどという単純なものではなくて、あくまでも概念的なものね。うーん極端って[ほほえむ]やっぱりねぇ。何て言うの･･･早く戦争やめて欲しいよね(それとか、ﾁｬﾗい方たちの好む、正論で極論を押し通そうする無責任で言いたい放題のﾈｯﾄ風潮や、よそを向いてる政治とか、何とかならないものかなぁ)って。お話元に戻しますが、最初のほうの「個人性」と「社会性」の中庸に人格がある･･･この解釈ちょっと面白そう？なので私少し考えます。なので今月いっぱい、いいね♡とかｺﾒﾝﾄ多分できませんが、ﾌｫﾛｰ外したり私のｺﾄ忘れたりしないでねっ！(くださったｺﾒﾝﾄには先に♡押しますが、戻った時に必ず返信致しまぁすDMはお返事書けないかも🦆[大笑い])師走の慌ただしくなってきた頃に、どさくさに紛れて戻りますねっ[泣き笑い]あっ！みなさん風邪とか気をつけてねっ[照れる]