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であー
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アフロ田


さち
うーーー、泣いたぁ[大泣き][大泣き][大泣き][大泣き]
はぎー出てくるとはまず思ってなかったからびっくりしたけど家族シーン息詰まって過呼吸になってしまった[大泣き]げほげほ
最後にぐわーっと!って言うより定期的に心臓が止まりそうなぐらい泣かせてくる[大泣き][大泣き]
切なすぎる[大泣き][大泣き][大泣き]
3つ目の約束、僕は…とっくに破ってる
想像はつくけどかっこいいいいいいいいいって思った、最高!
からのラストえげつなかった。もう無理むりむり
これは無理。ふくせーん、回収しすぎい
辛すぎます。とーるくんまじ
なになになに
最後絵書いてるシーンからはもむう無理だろ無理です
涙と鼻水止まりません。


臼井優
メソポタミア文明の粘土板(紀元前1680年頃)や古代ギリシャのプラトン、ローマ時代にも見られ、
時代や場所に関わらず「若者批判」は人類普遍の現象であり、メソポタミアの「川の間」の地で生まれた文明(楔形文字、法など)の基礎と結びつけ、
「昔から変わらないね」という文脈で使われるミーム(ネタ)です。
このフレーズの背景と意味
「最近の若者は…」の普遍性: メソポタミアのヒッタイト王国時代の粘土板にも、現代と似たような若者への不満が刻まれており、プラトンや小プリニウスも同様の嘆きを残しています。
メソポタミアとの関連: 若者批判の歴史の古さを示す例として、人類最古の文明の一つであるメソポタミア文明(チグリス・ユーフラテス川の間、現在のイラクあたりで発展)が挙げられます。
現代のミーム(ネタ): 「今時の若者はメソポタミア」という表現は、「昔から若者批判は変わらない」「メソポタミアの時代から言われていた」という、時間軸を超えた普遍性や皮肉を込めて使われます。

わじまるニ( ꇤꒊ:`)





三橋貴志
グクとゆめまるのこの写真ちょっと似てんだけど


マコウ
私は孤独のグルメが好きなので、今日のゲスト解説は松重さんが出てくれて嬉しいなぁ[にこやか]
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ろぎゅ

林和希

ほげー
#スカロケ

メト

ネコじ
ぬぉぉぉぉ

ゆ〜
だるいなガチで

妖怪ソ

砂糖菓
#KBCホークス

マツた
聴けば聴くほど全ての曲が好きになる!
ブロマイド揃って嬉しい☺️☺️☺️


杏奈
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