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愛礼🍀めいる🍀.*

愛礼🍀めいる🍀.*

おはよん(๑′ᴗ‵๑)

のんびり
ゆっくりな朝の始まり

娘の運転
まだまだ
これからです

イルミネーション目的
なのに…
なんだか買っちゃうよね

鳥取花回路
必ず食べちゃう

梨ミックス🍦
2人で
半分こ🍀.*

あのね
富士山は見れないけど
そう言えば
こっちには大山があったよ🎶

娘と2人
綺麗やねぇって
感動しちゃった(´>∀<`)ゝ

#空を見上げて
#小さな幸せ
#自分らしく生きる
#笑って生きよう
#愛空

幸せは
形をかえて
日常のどこかに
そっと……たたずんでいるね🍀.*

少し皆様に追いついていませんが
ゆっくり
よろしくお願いします

今日も
笑って生きてこ[照れる]
GRAVITY

幸せ。

CHiCO with HoneyWorks

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コメント

勿忘草

勿忘草

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娘さんとのドライブは素敵な時間ですね✨️ ゆっくり楽しんで下さい[ほっとする] 良い一日になりますように🍀✨️

返信
愛礼🍀めいる🍀.*
愛礼🍀めいる🍀.*
昨日は楽しいひととき過ごしました[照れる] まぁ娘の運転に神経使いましたが[泣き笑い] ゆっくり助手席で空を見上げれる 幸せな時間でした[照れる]🍀.* ありがとうございます🌹
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椎木🍎🦢🌷

椎木🍎🦢🌷

1 GRAVITY

花回廊や 鬼太郎ロード 楽しんだみたいですね 天気が良くて良かったですドームの中でなしのアイスクリーム 美味しいですよね

返信
愛礼🍀めいる🍀.*
愛礼🍀めいる🍀.*
コメントありがとうございます やっと見に行けました やっぱりキレイですよね[ほっとする] 行ったら必ず小さい時から🍦食べます そっちが楽しみになってるかもですね(笑)
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Shin🐾

Shin🐾

1 GRAVITY

おー鳥取までドライブ🚗 いいですねー!大山きれい[大笑い] 📣✨娘ちゃーん運転がんばってー✨

返信
愛礼🍀めいる🍀.*
愛礼🍀めいる🍀.*
大山は久しぶりに見たかな 雪景色 めっちゃきれいやったよ✨ 少しずつ 運転頑張ってもらうよ[ほっとする]
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——さらに返信を表示(3)
 🐚あお🎶🧜‍♀️

🐚あお🎶🧜‍♀️

1 GRAVITY

あいちゃん おはよー[ほっとする]すてきな街[ハート] 鬼太郎だいすき[ハート] 娘ちゃん運転すごいわ[ハート] 半分こ生活たのしもうね[ハート] わたしも娘と半分こだいすき[ハート]

返信
愛礼🍀めいる🍀.*
愛礼🍀めいる🍀.*
あおちゃん 鳥取もええ所やで 愛も半分こ めっちゃ好きやねん[大笑い]
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——さらに返信を表示(3)
るぃ🐈‍⬛🌸

るぃ🐈‍⬛🌸

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懐かしの鳥取!懐かしの大山!! 山陰出身の私は当たり前だった景色。 まさかGRAVITYの投稿で 見ることができるとは😭🫶 素敵な投稿・お写真をありがとうございます😊

返信
愛礼🍀めいる🍀.*
愛礼🍀めいる🍀.*
えっ‼️ そうやったんね[ハート] お送り出来て良かったよ 鳥取は案外近いから良く行くかな 花回路 めっちゃ好きやねん[照れる] ありがとう 見てくれて🍀.*
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価値観

価値観

大学って、青学みたいにキラキラするための見栄場所ではないですよね。青学って、これなんの大学なのかと思ってしまう。

医科歯科大(科学大)とかよく見てみろって思うわけで、将来の職とか志を持って多くの人が勉強頑張ってるよ?もちろん、サークルもだけど。

大学に入ってからが本番でさ、これから何をするんかね?人生さ、見栄じゃなくて、これやりたいとかないわけ?笑

#質問をしたら誰かが答えてくれるタグ
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れたす

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これからもっと寒くなるなんて信じられない
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なお

なお

「神は『私はある』と名乗った。奴隷の私たちに、今、ここにいてくれる神。」

エジプトで、神は自分のことをどう伝えてほしかったのだろう。

僕が『出エジプト記』を読んでいて、ずっと心に引っかかっていた箇所があります。
モーセが燃える柴の中から声を聞く、あの有名な場面です。

神はエジプトで苦しむイスラエルの民を救うために、モーセを遣わします。
でもモーセは恐れ、戸惑います。
「民が『あなたを遣わした神の名は何か』と問うなら、何と答えるべきでしょうか」(出エジプト記3:13)

その問いに対する神の答えが、とても深いんです。

神はモーセにこう言われました。
「わたしはある。わたしはあるという者だ」(出エジプト記3:14)

聖書のヘブライ語原文では、ここは "Ehyeh Asher Ehyeh"(エヘイェ・アシェル・エヘイェ) です。
「エヘイェ」という言葉は、「存在する」「なる」「共にいる」といった意味を含む、「わたしはある」という動詞の一人称形なんです。

僕は最初、ここで不思議に思いました。
神の御名といえば、すぐに思いつくのは「ヤハウェ」です。
実際、神は次の節(3:15)で「わたしは『ヤハウェ』という名で、先祖の神として知られてきた」とも言われています。

それなのに、なぜエジプトの奴隷状態にある同胞に最初に伝える名として、「ヤハウェ」ではなく「わたしはある」を選ばれたのか。

僕が考え、祈りながら感じたことはこうです。

「ヤハウェ」という名は、確かに先祖との契約の神、歴史の中で働かれる神としての尊い名前です。
でも、エジプトの煉瓦づくりの現場で、鞭に苦しみ、明日への希望を見失っていた人々にとって、「先祖の神」というだけでは、少し距離を感じてしまう部分があったのではないでしょうか。
「遠い昔の、偉大な先祖の神様か…。今の私たちに、本当に関係があるのだろうか」と。

神が「わたしはある」という名を告げられたのは、まさにこの「今」に飛び込んでくるためだった。
僕はそう思います。

「わたしは、今、ここにいる。」
「わたしは、あなたがたの『今』の苦しみの中に、共にいる者だ。」
「わたしは、あなたがたと共にあって、これからもあり続ける。」

「エヘイェ」という言葉には、そのすべてのニュアンスが込められている気がします。
それは、過去の伝承上の神ではなく、今、現実に彼らの叫びを聞き、共に歩もうとする「現在形の神」の宣言だった。

奴隷状態にある者たちが一番必要としたのは、系図の中の神ではなく、煉瓦の泥の中に降りてきてくれる神の「臨在」だった。
神はその必要を見抜かれ、ご自身を「関係の名前」「臨在の名前」で紹介された。
それが「Ehyeh(わたしはある)」だったんじゃないかと、僕はこの箇所を描きながら感じました。

私たちも、苦しみや行き詰まりの中にいるとき、神を「昔話の神」「他人の神」のように感じてしまうことがあります。
でも、神ご自身が選ばれた最初のメッセージは、「わたしは、あなたの『今』にいる」ということ。
この気づきは、僕自身の祈りや、漫画を描く姿勢にも、静かなけど確かな変化をもたらしてくれています。

聖書の言葉は、本当に一言一言が深いですね。
僕はまだまだ学びの途上です。これからも、モーセ五書の言葉と、一人の漫画家としてどう向き合えるかを、探求していきたいと思っています。

この「神の名前」についても、漫画の中ではモーセの驚きや民の反応と共に、じっくり描いています。
気になった方は、ぜひAmazonで「モーセ五書 マンガ 石川尚寛」と検索してみてください。無料で読めますし、続きもどんどん公開しています。

一緒に「今、ここにいてくれる神」との出会いを、探してみませんか。

#出エジプト記を漫画で
#神の名前Ehyeh
#聖書マンガで学ぶ
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#宮城県 #雰囲気のせてる
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