お疲れ様でした｜イバおの投稿-GRAVITY(グラビティ) SNS

先日、韓国のお友だちが連絡を下さって、日本の新聞社から取材を受けたらしい。彼女、専門がSexology(ﾋﾄの性への関心と行動、生殖機能などを含む人間の性の科学的研究)なので、主に韓日の少子化問題について聞かれたそうですが、それぞれ抱える問題が同じで非常に興味深かったって言ってた。私は(双方の国が抱える少子化に対しての)それぞれの政府における、この問題への対応のﾋﾟﾝﾄのずれは、まず儒教思想(意識)だろうと考えていて。韓国を支える朱子学の混迷さに比べれば、日本のそれ(江戸前中期は朱子学、後期は陽明学)はﾎﾝﾄ中途半端なんだけど、違う意味こちらも大混乱。双方の国の政治・社会の中枢ではびこる男尊女卑という時代遅れの知覚。ﾘｿﾞｰﾑのように根深く社会に残滓している状況は何とも残念に感じます。って言うか、そろそろ儒教やめません？･･･で、話がとびますが、儒教受容と言えば、私ﾄﾞﾅﾙﾄ･ｷｰﾝさんと司馬遼太郎さんの対談が好き♡です。ｷｰﾝさんの江戸期の儒教受容に関しての知識はﾊﾝﾊﾟなく、儒教は受け入れられなかったとする司馬さんがもう、たぢたぢで。私、司馬さんの「◯◯がゆく」あまり好きではなくて、腹いせではありませんが司馬さんがｷｰﾝさんに勘違い？を指摘される度に、ちょこっと微笑んだりしてました。話がまたとぶんですが、随分前(ｽﾏﾎのない時代です)遅い時間に京都に着いて、一杯飲めるお店を歩いて探していたのですが私、高瀬川あたり、雰囲気好きなので、そこで一軒見つけた低い潜り戸のお店、あたまぶたないように、そのｸｸﾞﾘ戸を潜って入ったら、とっても落ち着きのある店きゃっ♡ゆっくり伏見のお酒と川魚を愉しんだのですが、亭主とお話していたら「あなたの座ってる席、司馬さんが時々飲まれてる席だよ」って。私、正直うふふふふ♡と思いました。それ以前もﾌｧﾝでしたが、ちょっとｳﾌﾌﾌ♡って。儒教思想の本質的な受け入れはなかったと考える司馬さんだけど、それならば日本の男尊女卑は何処から湧いて出てきたのかなぁ？で、最初の少子化問題のお話。ﾌﾗﾝｽでも少子化が問題になって今は何とか持ち直している感じなのですが、彼らはその対策を20数年かけてやってきている。やるべき事は小手先の給付金とか、とってつけたようなﾘｽｷﾘﾝｸﾞではないように私は感じますが･･･(もっと女子に敬意を♡)

令和5年(2023)2月2日(木)午前6時
東京は晴れ気温4℃ですー☀️

今日の予報は晴れ時々曇り
最高気温10℃降水確率20%ですー😃

今日も僕は朝勉強ですー✏️

昨日ネットに関するドイツ語の記事を
読んでいたのですが
「友達」という枠組みが
ドイツ人の中で若干
変化しつつあるというお話でしたー💻

元々ドイツ人と日本人は
というか僕の場合ヨーロッパの
知り合いのほとんどは

オーストリア人と
フランス人とロシア人ですが
非常に友達の範囲がにてるんですよー😅

ドイツ語のB1(2級)とか
B2(準一級)あたりで扱う題材で
「あなたはどういう関係を
友達と考えますか？」
という内容がありますー🐵

多くのドイツ人にとって

日常的に出会ったり
一緒に学校で勉強するのは
友達でなく「知り合い」で

家に招くかどうかが知り合いと友達の
境目だという人が多いですねー😅

一方オープンマインドなのはアメリカ人で
ちょっと話しするとすぐ
友達に入れられますー

僕が苦手なタイプもかなり多く
アメリカ人知人におり

多分彼ら全員
僕のことを友達だと思ってますねー😅

一方
ロシア人も
ちょいちょい家に招いてきますけど

人脈拡大という観念が根底にあって

去年夏アルバイトの塾で教えた
子元教え子たちを6人連れて
サンクトペテルブルクに行き

夜までドイツ語で色々話したあと

「ようやくkattyと友達になった」
ということを言われて

えええー😨
友達だと思ってなかったのー
とちょっとびっくりでしたー😅

一般に農耕民族は似てくるらしく
知り合いの教授は
① 土地の占有率(広い>狭い)
② 農耕民族か狩猟牧畜民族か(牧畜>農耕)
③ 農耕なら麦か米か(麦>米)
で友達の範囲が広い傾向で

「私はあなたの敵ではありません」

と言うアピールが非常に重要だそうですー😅

一般に「虐殺した歴史」がある集団ほど
被虐殺集団含めフレンドリーに
なりやすいそうですー

あと「挨拶の重要性」も
ほぼ同じ傾向だそうですー😃

日本人の子供が挨拶しないとか
無愛想だとかは
平和の証かもですねー👍

さてー♪
今日も良い一日をお過ごしくださいー🐱

写真はマダガスカルの
キツネザルですー🐵
この後コロナで
帰れなくなったんですよねー😅