大人の士郎正宗展をやってた銀座のギャラリーで今度は山本ルンルン展やるのずるいわ

タイトル：『偽りの楽園、あるいは対等な地獄』
『偽りの楽園、あるいは対等な地獄』
「お腹を空かせて、かわいそう」
君が投げたそのパン切れは
彼らの誇りを、一瞬で「エサ」に変えた。
自然の掟（ルール）は、いつだって冷酷で、美しい。
食べられなければ、死ぬ。
増えすぎれば、飢える。
その厳しさがあるからこそ
森の鼓動は、一万年も刻まれてきた。
それを「愛護」という名の指先が
カチリ、と狂わせていく。
君が与えた一口が、彼らの牙を腐らせる。
君が与えた温もりが、彼らの警戒心を溶かす。
そして、人里に迷い込んだ彼らに
人間は「危ない」と銃口を向ける。
「かわいそう」が生み出した、あまりに皮肉な「死刑判決」。
いいかい、もし動物を愛すると言うのなら
彼らを「人間界」へ引きずり込んではいけない。
もし彼らが人間と同じ土俵に立つなら
悪いことをすれば、逮捕される。
命を奪えば、裁かれる。
それが「大人」の、そして「人間」のルールだからだ。
生態系を壊しているのは、誰だろう。
本当の「愛」は、手を貸すことか？
それとも、残酷なまでに、何もしないことか？
一時の感情で、自然の歯車を壊すな。
彼らを「ペット」にするな、「おもちゃ」にするな。
命に責任を持つということは
彼らが彼らのルールのなかで、孤独に死ぬ自由さえも
黙って尊重するということなんだ。
このポエムが伝える「本質」
餌付けの罪：善意で与えるエサが、野生の適応力を奪い、最終的に人間に駆除される原因を作っている。
生態系のバランス：「個体」を救おうとする感情が、全体の「循環」を壊してしまう矛盾。
対等な責任：もし動物を人間扱いするならば、それは可愛いがるだけでなく、法の裁きや責任もセットで背負わせるという、非常にシビアな覚悟が必要であること。
中高生の皆さんに、「優しさ」という言葉の危うさと、自然に対する正しい距離感を感じてもらえたらと思います。