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フローラ2
ナオキマンショーでもこの人ではないかもしれないけど、同じく元WHOの職員が出ていて、実際やっていることは真逆であると明かしていた
人類への反逆罪で逮捕してほしい
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nami
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臼井優
歴史上、宗教の堕落化はしばしば社会の変化や内部対立の引き金となってきました。
宗教改革（16世紀ヨーロッパ）：カトリック教会が贖宥状（しょくゆうじょう）の販売などで世俗化し、聖職者の腐敗が進んだことが、マルティン・ルターらによる宗教改革運動の大きな要因となりました。
近世仏教堕落論（日本）：江戸時代の仏教は、幕府の寺請制度（てらうけせいど）の下で組織化され、自由な宗教活動が制限された結果、形式化や一部僧侶の堕落を招いたという批判があります。
宗教の堕落化は、その宗教本来の役割である「人々に善悪の基準や倫理観を与え、社会を統合する」という機能が失われ、社会的な問題を引き起こす原因ともなり得ます。
しょー
もう十年近く前だけど、レアアースフリー磁石は実用化されて量販車に載ってるでしょ。
経産省は他の分野でも代替原料の開発に１５年以上前から予算つけて来たし、短期的に商社に頑張ってもらって調達先を見つけないといけないかもしれないけど、生産企業に資金投下すれば済むだけの話な気もする。
有名どころだと、保守思想家の西部邁門下の経産官僚中野剛志氏がレアアースフリー磁石の研究に予算つけてたのが２０００年代末だった。
政治の星
うきよ(兎貴夜
露と米が近くなるって訳ね
1朝
というか当時の人はあれをカッコヨク感じてたんだろうか。
1臼井優
その教えは対照的ですが、「救済」という共通のテーマで競い合ったライバルとも言えます。
親鸞は他力本願の念仏（浄土真宗）、日蓮は法華経の題目の読誦（日蓮宗）を掲げ、異なる道を提示して多くの信者を獲得し、日本の仏教史に大きな影響を与えました。
親鸞（浄土真宗）の教え
核心: 「南無阿弥陀仏」と念仏を唱えることで、阿弥陀仏の救済（他力本願）によって往生できると説く。
特徴: 煩悩具足の凡夫でも救われるという「悪人正機説」を唱え、僧侶も肉食妻帯を許すなど、従来の仏教の戒律を破った（「非僧非俗」）。
目指した世界: 念仏によって浄土に往生し、現世の苦しみから解放されること。
日蓮（日蓮宗など）の教え
核心: 「南無妙法蓮華経」と唱えること（題目）が、法華経の教えに基づいて現世で成仏するための唯一の道と説く。
特徴: 法華経こそが唯一正しい教えと主張し、他の宗派を厳しく批判する「破折」を行った。
目指した世界: 題目を唱えることで、現世での理想的な社会（法華経の世界）を実現すること。
ライバル関係性
教えの対立: 念仏か題目か、他力か自力（一部）か、と救済方法が真っ向から対立。
勢力の拡大: 両者とも強力な教えとカリスマ性で信者を獲得し、既存の仏教勢力と対抗しつつ、それぞれ大きな宗派を形成。
時代背景: 鎌倉時代、社会が混乱する中で、人々が救いを求める声に応える形で、親鸞と日蓮の教えが大きく広まった。
親鸞と日蓮は、教えの根幹は異なりますが、民衆の救済を願うという点で共通し、その革新性から「ライバル」として比較されることが多い存在です。
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