俳優さんたちが選挙行こうとか戦争ダメとか勿論当たり前だけど、去年の夏に林原さんがブログで書いた外語人が増えてる税金は日本の子供達に使ってほしいは差別になるんだね。あの、グローバル民がくついて謝罪させられることになった時は日本はグローバルの意見じゃないと本当に駄目になってしまったんだとあのとき思った。

神話や伝説の姫と「実際付き合ってた僕」の過去
まあ鬼滅の刃の一族が下記そのものなんだけどね
博多の金剛というとこかな？つまりみな鉄器は、
精錬と研磨にて純度を上げて、炉のもり
釜で鉄を溶かさないとならないからね。

まあ鍛冶屋のネタになるものの鍛冶屋で片付ける技巧ではすまない、伝説のバイタリティやメンタルも日本人最強であったというネタは至る所で聴きましたと。

タタラは僕はヒッタイトの末裔と思ってて、のち
渡来属やロシアの美女の中でタタールという人種に分派派生して、日本に渡来したのが、たたらいすずのひめや、神武天皇のお妃や鳥取地方に多く見られる「巫女の元」だったのではなかろうかと思ってます

「タタラ巫女」という言葉には、主に古代日本の製鉄技術に関わる歴史・伝承上の役割と、フィクション作品におけるキャラクターの二つの側面があります。
1. 歴史・伝承における「タタラ巫女」（宇成女・オナリ）
古代のタタラ製鉄（砂鉄から鉄を生産する技法）において、巫女は不可欠な存在でした。
役割: 金屋子神（かなやこしん）の信仰に基づき、製鉄技術長（ムラゲ）とともに、巫女（宇成女：うなめ、あるいはオナリ）が製鉄現場に降臨し、製鉄の儀礼を執り行った。
神懸かりの呪術: 計器のない時代に「より良い鉄」を吹く（精錬する）ため、巫女による神懸かり的な呪術や、祭祀が重要視された。
役割の詳細: 巫女は、製鉄現場における山内の秩序を維持し、村下の飯を炊く（食事の準備をする）などの役割も担ったと言われています。
2. 神話上の人物（媛蹈韛五十鈴媛）
媛蹈韛五十鈴媛（ヒメタタライスズヒメ）: 『日本書紀』に登場する、初代天皇・神武天皇の皇后。
巫女の属性: 『古事記』では比売多多良伊須気余理比売（ヒメタタライスケヨリヒメ）と記され、三島溝咋神社（大阪府茨木市）などでは、銅鐸に由来する名を持つ「姫巫女」として祀られています。この「タタラ」も古代の鉄と関係があるとされる考察もあります。
3. フィクション作品における「タタラ」と「巫女」
『ふしぎ遊戯』のタタラ: 白虎の巫女（鈴乃）の七星士の一人。植物を操る力を持つ。
『Mato Seihei no Slave』のタタラ: この文脈では「タタラ・コノミ」という第1班の班長を務める少女のキャラクター。
古代の製鉄現場での「タタラ」は、神聖な神事で「巫女」が関わっていたという歴史的背景が強いです。