あまりそう思わないようにしてます｜Yuの投稿-GRAVITY(グラビティ) SNS

あれから、私の松皮菱(ma-tu ka-wa bi-si)ちゃん全然見つからなくて、今年初め捜索ｱﾌﾟﾛｰﾁを少し変えてみようと考えました！松皮菱ちゃんは目のまえにいるけど、でも見えないって[ほほえむ]つまり、ﾜｵっ異界にいってる？って[泣き笑い]うふふっ厄除けHPあげてそうっ[穏やか]。話は全然変わるけど、古代ｷﾞﾘｼｬ語にepoché(ｴﾎﾟｹｰ)っいう言葉があって停止･中止とかを意味するのね。哲学でｴﾎﾟｹｰっていうと「判断を一時的に保留する」「物事の本質に迫るために思い込みを排除して、判断を脇に置く」ことって。ﾌｯｻｰﾙさん(Edmund Husserl 1859-1938)、「Phänomenologie(現象学ﾌｪﾉﾒﾉﾛｷﾞｰ) 」の中で、先入観を排除することによって人間の内面に起きる現象そのものを直接調べて考察するという思考法を思いついて、その時epoché(ｴﾎﾟｹｰ)って言葉を使ったみたい。前提知識による判断「Natürliche Einstellung(自然的態度)」をｴﾎﾟｹると、そこにはﾉﾏｴ（例えば故事付けて言うと、松皮菱ちゃんが起こす風？）の本質のみが残り、そこでやっと「現象学的還元」が可能となるらしい[ほほえむ]「現象学的還元」っていうのは、前提知識による判断(今の話でいうと「目のまえに松皮菱ちゃんが存在していて手で仰ぐと風が発生する←これﾉｴｼｽね」という知識)を一切停止して、自己の内面で起きている現象だけを観察、思考するいう意味みたい。ﾌｯｻｰﾙさん哲学を學問にしようとする人ならば、その「自然的態度」をとにかくｴﾎﾟｹらないとﾀﾞﾒだと主張した[笑う]あたりまえのように思い込んでる姿勢や印象、(ｿﾉ日の)気分(ｲﾂﾓの)習慣、あるいは知っている(若しくは前例に倣った)価値や意味、そして効果を、嘗てそうだったように判断しちゃﾀﾞﾒって言うことみたい。うんうんっ！それ大切なことねっ[照れる]。でも、そういうのって周りの人から多分「面倒くさそうっ[怪しむ]」とか思われるかも？だから[大笑い]少しだけ気をつけようねっ。その点、私は「松皮菱ちゃん異界へいってるかも[目がハート]」って、今時のﾌｧﾝﾀｼﾞｰみたいなこと言ってるからｳｹはいいかもねっ[泣き笑い]あっ！それで不思議なことに、ｱﾌﾟﾛｰﾁ変えて執着ﾎﾟｲって、ｴﾎﾟｹった瞬間、松皮菱ちゃん異界から戻ってきたっ[笑う]この夏はず〜っと一緒っ♡いっぱい、いい匂いつけてあげたよっ[照れる]