福岡県北九州市八幡西区山寺町に鎮座する**一宮神社（いちのみやじんじゃ）と神功皇后（じんぐうこうごう）**との関係について、神社の由緒書、現地に残る史跡、および確定している地名の変遷事実に基づき解説します。

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またんぎ

2026/01/20

福岡県北九州市八幡西区山寺町に鎮座する**一宮神社（いちのみやじんじゃ）と神功皇后（じんぐうこうごう）**との関係について、神社の由緒書、現地に残る史跡、および確定している地名の変遷事実に基づき解説します。
結論から申し上げますと、この神社と神功皇后の関係は**「皇后自身が祭神として祀られている」だけでなく、「皇后がこの地で祭祀（お祈り）を行ったとされる歴史的伝承の地である」**という二重の深い結びつきがあります。
以下に、憶測を排した事実関係と伝承の解説を行います。
1. 一宮神社と神功皇后の「直接的」な関係
現在の一宮神社は、昭和25年（1950年）に近隣の三つの神社（王子神社、諏訪神社、大歳神社）が合祀（合併）されて成立しました。この経緯の中に、神功皇后との直接的な関係が存在します。
* 祭神としての神功皇后
合祀された神社のうち、「諏訪神社」（元は近隣の御手洗池のほとりに鎮座）において、神功皇后は夫である仲哀天皇（ちゅうあいてんのう）、息子の応神天皇（おうじんてんのう）と共に祭神として祀られていました。
現在の一宮神社においても、これら三柱は正式な御祭神として鎮座しています。
2. 「場所」としての関係：古代祭祀跡（磐境・神籬）
一宮神社（旧・王子神社）の境内には、**「神籬磐境（ひもろぎ・いわさか）」**と呼ばれる古代の祭壇跡（石積み）が現存しています。ここが神功皇后伝説の重要な舞台とされています。
* 神武天皇の聖地での祈り
社伝（神社の記録）および地元の伝承では、この地は初代天皇である神武天皇が東征の折に1年間滞在した「岡田宮（おかだぐう）」の旧跡（または関連地）とされています（※現在の岡田神社とは別の伝承地）。
* 神功皇后の行動
神功皇后がこの地を訪れた際、先祖にあたる神武天皇ゆかりのこの聖地（王子宮の地）で、旅の安全と戦勝を祈願して祭祀を行ったと伝えられています。つまり、この神社は「神功皇后がお祈りをした場所」そのものであるという伝承を持っています。
3. 地名「黒崎」と神功皇后の「事実関係」
この神社が鎮座する地域周辺の地名変遷は、神功皇后の伝説が単なる噂ではなく、地域行政区分や名称に深く刻まれていることを証明しています。
* 「黒崎」の由来は「皇后崎（こうごうざき）」
現在、一宮神社がある山寺町周辺を含む「黒崎」という地名は、かつて**「皇后崎（こうごうざき）」**と呼ばれていました。
* 事実: 神功皇后が三韓征伐の際（または帰路）、この地の岬に上陸したという伝承に基づき名付けられました。
* 現在: 現在も「皇后崎公園（こうごうざきこうえん）」や「皇后崎浄化センター」などにその名が残っています。一宮神社はこの皇后崎公園に隣接する形で鎮座しており、まさに「皇后が上陸し、滞在したエリア」の中心に位置しています。
4. まとめ：一宮神社における神功皇后の位置づけ
以上の事実と社伝を整理すると、関係性は以下のようになります。
| 関係性の種類 | 具体的な内容 |
|---|---|
| 崇敬対象（祭神） | 合祀された旧諏訪神社の祭神として、神功皇后自身が祀られている。 |
| 歴史的行動（足跡） | 皇后がこの地に上陸し、境内の古代祭壇（神籬磐境）にて、先祖（神武天皇）を偲び祈りを捧げた場所である。 |
| 地理的背景 | 神社の鎮座地一帯は、皇后の上陸にちなみ**「皇后崎」**と名付けられた歴史を持つ。 |
結論
八幡西区山寺町の一宮神社は、単に神功皇后を祀るだけの神社ではなく、皇后が**「実際に立ち寄り、祈りを捧げた」とされる具体的なエピソードと、それを裏付ける「皇后崎」という地名**、そして**「古代祭祀の遺跡（磐境）」**という物的証拠（遺構）によって結びついている場所です。
これらは地域の「伝説」として語られるものですが、地名や神社に残る記録としては「事実」として扱われている歴史的背景となります。

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