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鮟鱇

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国道1号と言えば由緒ある東海道ですが、狭い道を沢山の車が渋滞気味に流れていました。結局、帰着は18:40とまた暗くなってしまいましたが、まあこれ位の時間なら許容範囲でしょうね。
https://x.com/V92835072/status/1988734367150272950
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鮟鱇

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で帰りは元橋の少し南に出ましたが、もう5時半頃でした。ちょっとやばいかなとは思いましたが、そのまま妻籠に向かいました。実は、妻籠から馬籠の風情のある道筋を車で通れないかと期待していたんですけど、それは無理な相談のようですね🥳
https://x.com/V92835072/status/1960889750409371706
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とも

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おはようございます(◍˃ ᵕ ˂◍)
富士山はいつも綺麗です😀
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鮟鱇

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先ず行ったのは山中湖ですが、この辺からGoogleナビがネットに繋がらなくなってガックリ。北岸のマリモ通りから道志みちへ入って迷子になりました。大分苦労しましたが、忍野ICから富士吉田ICまでは高速に乗ったんですかね。
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rn

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韓国いつたときの
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ソックス🧦

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え、パレルモからチェニジアって鉄道に乗ったまま船で海を移動していたの…??
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Kasishu✰·*

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今書いてる小説の1章です。
感想等あればコメントにどうぞ。

_____________________

1章 橋の下の幽かな声

 

日が落ちかけた夕暮れ、僕は君に出会った。

 

いつも通り散歩に出て河川敷を歩いていた。川のせせらぎが響く橋の下を通った時、彼女は僕を呼び止めた。

 

「いつもここ散歩してるよね。」

 

突然話しかけられた僕は驚いて声が出なかった。

彼女は少し微笑んで言った。

 

「私ね、ここで死んだんだよね。」

 

一瞬、時間が止まったように感じた。

風の音も、川のせせらぎも、遠くの車の音も消えた。

ただ、彼女の言葉だけが胸の奥に残った。

 

耳を疑った。

けれど、彼女の表情は冗談を言っているようには見えなかった。

 

「……え?」

そう返すのがやっとだった。

 

「死んだって、どういうこと?」

「そのままの意味だよ。2年前ここで。」

 

何度聞いても信じられなかった。

僕は詳しくは聞かなかった。

 

「詳しいこと、聞かないの?」

「……聞かない方がいい気がして。」

 

 

日が沈み川面に月明かりが浮かんでいた。

 

「そろそろ帰らなきゃ。」

 

彼女は寂しそうに小さく頷いた。

 

「また明日もここに来てくれる?」

「…うん。」

 

彼女の寂しそうな表情が心の奥に重く残った。

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りま

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そろそろ家に帰るか
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NAC

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ニルヴァーナ(不滅)
から煩悩による
空性12因縁についての補足です(仮説)

無明


のあとの
名色について

名は精神(心)
色は物質性のことである

色取薀とは、4要素により構成された肉体
のことである
構成される4要素とはつまり地水火風の要素のことである

構成された色取薀(肉体)
は内界とよぶことになります
4大種(4要素からの)所造色としての肉体は
業生身です
つまり心の対象は4要素(環境)ではなく
肉体を通じての接触(触)となっていきます

まだ名色の段階では
心は、界という対象について
まだジャッジをしておらず、ただ単純に対象としてみています

そしてすでに述べたように業生身がある次の縁起の
六処の段階では
内界(肉体)と外界の関係により、
例えば
耳と音から
耳識がおきます(そして心に伝わると 触)
すると
感受(領受心)
想(細かな考察)
尋(大まかな考察)がおきます
この段階ではもうすでに自動プログラム(カルマ)により
好き嫌いも自動的におきています

しかし
念により対象をとらえておいて(止)
ヴィパッサナー(観)により滅をみているならば
尋の次の
速行心(7回くりかえされる心の波 妄執)

如実に慧によってみられるため
智の速行心へ変化します
つまり

受(領受心)
想(推度心 細かな考察)
行(推度心 尋つまり大まかな考察)
識(速行心 妄執)
は無常、苦、そして非実在であるとします

それゆえに

次の縁起である
 渇愛
が断たれます
これにより色界よりも下位である
欲界への執着(取)
がなくなります
つまり次の縁起である
取(欲界への輪廻転生)
が断たれるのです
 このため
4つの欲の取著はなくなります
すなわち
欲取
見取(常見による色を堅固、永遠と誤ってみる有愛、反対の失う虚無観である非有愛である断見という誤った見解がなくなります
諸行はは空想、空性のエネルギーとして癒され帰還していきます)
戒禁取(まちがった行動の規範)
我語
がなくなります

そもそも
渇愛、以前の縁起の段階である
色受想行識
の段階がすでに無常であるために

私は(慢)
私のもの(愛)
私には我がある(真我という対象概念 常見)
私には我が無い(断見 虚無観)


如実に慧により非実在、空性としてみられて
捨(平静)で在るからです

欲界をはなれると
色界禅定である
初禅(欲が消滅、不善の法をはなれます)
第2禅(細かな考察、大まかな考察が消滅 心の統一、喜楽)
第3禅(喜びが消滅 平静と楽のみ)
第4禅(業生身から発生する出入息が消滅 楽も苦もない)

以下は無色界(業生身という色がない段階)

空無辺処(色想が消滅)
識無辺処(空無辺処の消滅)
無所有処(識無辺処の消滅 主体のみ)
非想非非想処(無所有処の消滅 主体は非実在性)

想受滅(想と受が消滅 いかなる空想念もない)

中継車経による経の説話の例えより
 多くの車(戒律などの最初の段階から)
を乗り継ぎ(階梯)
想受滅である阿羅漢(仏)
つまりニルヴァーナ(癒しによる統一のあとの 解放 真如)に帰還するのである

素人による仏典感想まとめの補足です
(読書途中にとりあえず書いてみました)

#スピリチュアル
#仏教
#ノンデュアリティ
スピリチュアルの星スピリチュアルの星
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沙耶

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キレイな空の写真(^^)キレイな空の写真(^^)

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富士山と青空
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うぇい

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メインスト1から読み直しつつスキップしてるサイドストーリも回収していくバケモノ
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青ちゃ

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しごおわ。長かった連勤も終わり明日から束の間の2連休。
明日明後日と2日連続コンプリートして夏は働かずに遊びまくるんだ。五感ではたりないセブンセンシズまで感覚を研ぎ澄ますために猛爆睡するのだ
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イ表

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ツクリテの特徴は何ですか?
ツクリテの特徴は以下の通りです。 クリエイティブなプラットフォーム: ツクリテは、ユーザーが自分のアイデアや作品を簡単に形にできるツールを提供しています。特に、アートやデザイン、音楽制作など、さまざまなクリエイティブな分野に対応しています。 コミュニティのサポート: ツクリテには、他のクリエイターとつながるためのコミュニティ機能があります。これにより、フィードバックを受けたり、コラボレーションを行ったりすることができます。 使いやすさ: インターフェースが直感的で、初心者でも簡単に使えるように設計されています。チュートリアルやガイドも充実しているため、スムーズに始められます。 多様な機能: 画像編集、音声編集、動画制作など、さまざまな機能が統合されており、ユーザーは一つのプラットフォームで多くのことを実現できます。 カスタマイズ性: ユーザーは自分のスタイルに合わせてツールをカスタマイズできるため、個性を反映した作品を作りやすいです。 これらの特徴により、ツクリテは多くのクリエイターにとって魅力的な選択肢となっています。
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豚(告

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一応準備はできたから後は予約系だけかな
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よーー

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バチュンの新曲ライブで初めて見たけど夏だった
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まさ

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それはファールじゃないよね
ファールなら確かにDOGSOだね
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あるめ

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さようならアゲアゲアイテム…
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